"奏事畢，因問趙憬向論請何事。。，。"主典又以瞪眼看父的事告王，王說："瞪眼已忏悔而這個罪不應免。。，。

又儉別時，夜誦經至三更，忽聞有異香，散漫滿宅，至曉不絕，蓋感應所致也。。，。以後到宰相，到某州刺史，直到定州刺史，這時他病重就要死了，就說："我還有一官祿沒有打開看，怎麽能就死了呢？現在被疾病所困，不妨讓人打開看看。。，。？有個叫楊希古的，想請黃向他傳授法術，還沒坐好黃忽然說："你家裏出喪事了。。，。到這個老頭的莊上住宿，那天晚上，父子三人一齊被他害死，掠走了財物。。，。

看見道士到台階前，就大聲責罵，好象和什麽爭論似的，很長時間才斥罵完。。，。那個隱禅師，本來是客僧，住在頓丘寺，年紀近六七十歲，自從出家後，就定齋念佛，行腳乞食，不曾停止，是遠近聞名的有功德的人，大家都很敬重他。。，。這位平民書生又吟道："有形皆朽孰不知，休吟春景與秋時。。，。子喬雖然知道究竟，卻怕看守疑惑他想叛逃，他就又拿出刑械自己戴上。。，。既蘇雲：被一人來追，即隨行，入一宮城。。，。

後假齊武帝神力，使見高帝于地下，常受錐刀之苦，帝自是永廢錐刀。。，。又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。"以上三個異人說的事情曆來都與他們的預言相吻合，連時間都沒有出入。。，。一日臨鏡將妝，鏡中忽見一婦人，披發徒跣，抱一嬰兒，回顧則在其後，因恐懼頓仆，久之乃蘇。。，。當時長樂公親臨刑場，驚訝地問。。，。

至夜，義琰據案俛首，不覺死人即在，猶帶被傷之狀，雲："某乙打殺，置于某所井中，公可早驗，不然，恐被移向他處，不可尋覓。。，。又罵鐵杵曰："殺我，安坐宅上爲快耶？當燒汝屋。。，。？又依無量壽中本起，制菩薩連句梵呗三契，並注了本先死經等。。，。（出劉義慶《幽明錄》）　　宋朝初年，義興人周超任謝晦司馬。。，。李尉的妻子每次都吃驚地拒絕了。。。

"裴度很愛憐她，又仔細地追問那東西的顔色，都說對了，然後就還給她，那婦女哭著拜謝，請裴度留下一條，裴度笑著打發了她。。，。先焚香像前，願年止四十五，臨終心不亂，先知死日。。，。（出《冥報記》）　　隋炀帝大業年間，有位客僧走到泰山廟時，因爲天色已晚，便請求留在廟裏住宿。。，。有一個高個子，戴著頭巾，穿著布褲子，手拿一把長刀。。，。以前年四月十日，到此亭外，于時已暮，行人既絕，不敢前行，因即留止。。，。其人曰："我何罪也？"化曰："爾以小羊回易，我驅至關下，盡化爲鬼，得非汝用妖術乎！"其人曰："爾販賣群羊，以求厚利，殺害性命，不知紀極，罪已彌天矣。。，。？！

"錢氏兄弟诘之，石曰："欲共請君共記卯年也。。，。乃至得刺猬，赤以泥裹而燒之，且熟，除去其泥，而猬皮與刺，皆隨泥而脫矣，則取肉而食之。。，。"又問："沁州北山石窟佛，常有光明。。，。不一會兒見到幾個騎馬的人呵斥著跑過來，其中有一個人衣服新鮮華麗，容貌高大英俊，韋泛走上前一看，原來是老朋友。。，。

往回去不多遠，聽到誦經的聲音，回去一看，誦經的好像就是那幾個石人。。，。後新羅僧客于寺，僅歲余，一日寺僧盡下山，獨新羅僧在，遂竊石函而去。。，。'穆公把石像拿回來清洗幹淨，安放在十分清淨的地方，佛像便放射出光芒，穆公又恐懼了。。，。到了前秦建元二十一年，正月二十七日，忽然有個異僧，形貌很髒很醜，來到寺廟寄宿。。，。後有長沙小將姓周者，部本郡錢帛，貨殖于廣州，求娶沈氏。。，。

　　魏征　　唐魏征爲仆射，有二典事之。。，。隱士好像後悔自己剛才失言，離開座位要走。。，。道逢三書生，問安何之，具以告。。，。崔造心中害怕，因爲算命的人所說的日子，正是他親人死亡的忌日。。，。到了聖畫堂，看見了一個菩薩，象夢中見到的一樣。。，。

正趕上侯景作亂，又加上旱災欠收。。，。兩個吏卒對他們三人說："誰能贈給我們五百文錢，我們就放了誰。。，。

萬回曰："此兒是西域大樹精，養之宜兄弟。。，。凡十五日複生，雲：至冥司，與冥吏語，冥吏悅之，立于房內。。，。晝日，人見火精赤燩燩，所詣即火起。。，。倘大像圓滿，後五十年，吾當爲建重閣耳。。，。夫道重行全，德貴無怠，苟業操無虧，雖亡若在。。，。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰："豈其夢寐耶。。，。