）十四城，戶十萬一千三百九十二，口四十二萬四千六百八十三。。，。永康元年，東羌岸尾等脅同種連寇三輔，中郎將張奂追，破斬之，事已具《奂傳》。。，。世祖以用事諸華，未遑沙塞之外，忍愧思難，徒報謝而已。。，。”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、少遊太學，與鄉人任安齊名，俱事同郡楊厚，學圖谶。。，。

他心裏靈通，天性博達，口才善辮，長于論說。。，。孛之爲言，猶有所傷害，有所妨蔽。。，。本注曰：凡初即位，未有太子，官屬皆罷，唯舍人不省，領屬少府。。，。焉皇帝服喪的車飾與金根車相同。。。于是向東巡行海上，尋找仙人，什麽也沒找到就回來了。。，。但要其改變選擇，就不可能做到了。。，。

陛下如果自己不珍惜，那麽臣憑什麽珍惜呢？齊桓公親自指出他父親的壞處，以引發管仲的議論，而後大臣們能夠完全說出自己的心裏話。。，。？將超世而作理，焉沈湎于此歡！于是罷女樂，墮瑤台。。，。！陳涉起兵，天下崩潰，燕人衛滿避地朝鮮，因王其國。。，。正好段頰犯事被征召，朝廷以濟南柏胡闳接任校尉。。，。如明使君奉宣诏書，夕惕庶事，反不苦邪？”遂去，隱逸，終不見。。，。？更始爲天子，都雒陽，西入長安，敗死。。，。

兵卓和戰馬揚起塵土，在三輔地區橫行猖獗；僭稱天子名號，在北地恣意淩虐。。，。；到安帝廷光四年，長史班勇攻打軍就，大敗軍就，並殺了他。。，。諸將多斷盜牢禀，私自潤入，皆以珍寶貨賂左右，上下放縱，不恤軍事，士卒不得其死者，白骨相望于野。。，。

敕曰：“前郎中馮光、司徒掾陳晃各訟曆，故議郎蔡邕共補續其志。。，。、時以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之；會求得能刻玉者，遂書。。，。；少孤，爲宗人所養，而遇之不以理，及長，又不還其財。。，。明堂祭、五郊祭、宗廟祭、太社稷祭、以及文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝六宗祭之前的察看犧牲禮，都在畫漏未盡十四刻初宰殺，夜漏未盡七刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，送在神座前，返回，有司宣告祭事完畢。。，。、他們的葬禮，造一個大木棺，長十幾丈，把木棺的一頭挖開作爲門，剛死的人先暫且埋掉，讓皮肉爛盡，然後取出骨頭放進棺內。。，。

後來太守巴郡人張翕，政事與教化清和公正，使夷人和睦。。，。數月，英稱疾笃，诏以爲光祿大夫，賜告歸。。，。癸巳，火星逼近木星，這是奸臣謀反，大將被殺的征兆。。，。皇上只留心于主持公平致力實際，一心想著愛護撫育百姓，只要對朝廷政治便利，聖明的皇上就采納。。，。他後來在東萊山隱居，求學的人從遠方趕來。。，。

及太後攝政，爲大將軍，與太傅陳蕃合心戮力，惟德是建，印绶所加，鹹得其人，豪賢大姓，皆絕望矣。。，。曹節等人身爲宦官，福分淺薄，人品低賤，對天子阿谀奉承，誣陷他人，靠了谄媚和邪惡得到寵幸，恣意毒害才能傑出的人，妒恨忠良之士，造成趙高那樣的禍亂，卻沒有被車裂處死，從而掩去天子的賢明，結成自己的私黨。。，。”鬥爲吳，其十一月，會稽賊許昭聚衆自稱大將軍，昭父生爲越王，攻破郡縣。。，。單于想傳位給自己的兒子，就將知牙師殺了。。，。

延光三年，上東巡狩，至泰山，柴祭，及祠汶上明堂，如元和二年故事。。，。彗星出現在星宿預示周地將有大喪之事。。。後來到處發生戰亂，逃亡的人很少能夠逃脫，惟獨文公一家老小背著糧食走得快，全家得以免禍。。，。記載稱大桡創造了天幹地支，隸首創造了數。。，。初，河南張楷與英俱征，既而謂英曰：“天下有二道，出與處也。。，。

世祖想要在孝武帝封壇上再次封禅，實際上是繼承祖宗的做法。。，。和連才力不及父，亦數爲寇抄，性貪淫，斷法不平，衆畔者半。。，。建武、永平禁絕之，建初、永元又複中重，于是世莫能有制其裁者，乃遂絕矣。。，。、

初，元帝時，以良家子選入掖庭。。，。准，六尺一寸一萬零二百二十七。。，。