營道令　　晉太元中，營道令何偕之去職，于縣界山中得一鳥，大如白鹭，青色赤目，膝上髀下，自然有銅環形，大小刻畫轉輾如（"畫轉輾如"四字原空缺，據黃本補。。，。忽一日，既臥，余燭未滅，同寢者見有物如弦如線，以著其面，因執燭視之，白蟲如虱，自瓷枕穴中出，以噆其面。。，。相距三四尺，就能使兔子和蜥蜴的骨肉自行銷毀。。，。道士曰："汝于此二般無分，不可強學。。，。真卿判其牍曰："楊志堅早親儒教，頗負詩名。。，。就備置酒肉瓜果燈燭，送到宅院裏。。，。

家僮輩竟以帚撲，皆不能中，久之，飛去院門，撲之亦不中。。，。國家的樂府中也傳入這種技藝，而且代代相傳，所以人們稱他們爲婆侯技，原來是"扶樓"這個音被傳錯了。。，。山谷夷民烹而食之，味如鵝，解百毒。。，。這樣之後再把婆律膏和檀沈龍腦等香料塗到屍體上，然後，堆起木柴把屍體燒掉。。，。第二年，淮地的盜匪突然到了城下，把城圍起來攻打，打了幾天沒有攻破城，就回去了。。，。

凡五十八日，攻拔潞城，枭劉稹首以獻。。，。你可不要因一時的失誤，給同類帶來羞恥，你要勉力去做。。，。"于是就叫來一個典客小吏，指著他說："這就是我女兒的配偶。。，。忽一日，不放出籠，其雄雌缭繞飛鳴，無從而入。。，。

根據幹寶《搜神記》上所說：大夫韓朋，他妻子很美，宋康王強奪到手，韓朋很怨恨，宋康王囚禁了他，韓朋就自殺了。。，。"其來索續如蟻，狀如驺率，撲緣士人。。，。座中有的客人說，若逢巳年時不應該殺蛇。。，。沂益懼，明旦，以魚投伊水中，且命僧轉經畫像，僅旬余，嬰兒瘡愈。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　凡是狐狸和白貂鼠一類的動物，燕子看見它們羽毛就脫落了，藏伏多水的泥洞中。。，。"看門老太婆拿到回信後，徑直送到了非煙住的內室中。。，。

其後五年，士人選得江南一尉，之任，至揚州市中東店前，忽見謝二，怒曰："于君不薄，何乃相負，以至于斯。。，。頭飛一日前，頸有痕，匝項如紅縷，妻子遂看守之。。，。去文裝作高興的樣子，拍著他的背說："正合乎我的心願哪！"去文于是引導著苗生跟自虛互相作揖見面。。，。！"倚馬因朗吟其詩曰："長安城東洛陽道，車輪不息塵浩浩。。，。

大家都楞了，不知道哪個是新娘子了。。，。因此南蠻軍隊被近界的鄉豪引導著，侵犯蜀川。。，。剖開腹部一看，它的腸子已經寸斷。。，。都中男女以弄雞爲事，貧者弄假雞。。，。

兒子又驚又怕，跑去告訴父親，一起去看，鍋中連一條魚也沒有了，找也沒找到。。，。時薛能尚書爲鎮，先繕所業詩五十篇以爲贽，濡翰成軸，于小亭憑幾閱之。。，。細人肝髒不爛，埋後八年又變成人。。，。開元年間之前，認爲潤州是個凶城。。，。偶然用它攪茶水，一邊攪一邊這種筷子就消溶了。。，。