"齊王派人將趙廓帶出牢房，並令兵士將他團團圍住。。，。若不能展才布德，居官食祿，當勤身苦體。。，。張定獨自走了一百多步，有一個道士走得很急。。，。不一會兒，青蓮又從水下冒出來，馬士良就把十幾枚蓮花全吃了。。，。"景公佩服他的言論，便賜給他姓氏爲"子"，起了個名字叫"韋"。。，。後來弦超曾經被派到京師去，他空手進入集市，智瓊給他五匣弱紅顔料、五塊做褥子的麻布，而且彩色光澤，都不是邺城集市所有的。。，。、

"什伍以此物進之，上潸然良久。。，。　　褒女　　褒女者，漢中人也。。，。"說完就出去了，沒有人知道他到哪兒去了。。，。雖治世事而心敬道，直以暗昧，多所不了，唯願道君有以教之。。，。　　秦宮人　　漢成帝時，獵者于終南山中見一人，無衣服，身生黑毛。。，。

"俄而命一青衣，捧出金龜印，以授惟則，乃置之于寶匣。。，。若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、高真上仙，怎麽可以捏造事實而使她們降臨呢？有個祠廟在山下，世人稱之爲大仙，隔岸有塊神女石，就是雲華夫人所化。。，。？良久，取粗沙數壞，挼捋已成豆矣。。，。山上有人常常大聲呼喊著說："于老酒母在此。。。老人脫去蓑衣，摘下竹笠之後，看他的精神長相，不是個平常人。。，。

人往不見所在，恐已凍死，乃共拆庵求之，見先熟臥于雪下，顔色赫然，氣息休休，如盛暑醉臥之狀。。，。"忽然有人從天上下來，在座的所有的人都注視著，過了好一會兒，那個人落到地上，穿的是大紅色衣服，戴的缁布儒冠。。，。指山山崩，指樹樹倒，再指一指它，就又恢複如舊。。，。走出洞門之後，風和日麗，山青水秀，果真是神仙的都市。。，。過了很久，天上的人告訴他說："你刊刻的那塊石碑雖然原來的文字已經磨滅了，而先前寫碑文的人，現在到水官那裏控告你，說：'換去我的名字，顯示自己的名字。。，。

上清的寶經，三洞的玉書，凡授教度引之事，全是她所關涉參與的範圍。。，。明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。及明，訝其起遲，開門視之，衣服委地床上，若蟬蛻然，身已去矣，但覺異香滿屋。。，。又入門，複有甲士，升階至大殿。。，。沈彬藏在室內不敢出來，女仙走後，他進殿禱告，看到幾案之上有仙人遺留的香料制品。。，。今天我將它交給您，可以讀一萬遍，用來延長十二年的壽命。。，。

這時有一個黃衣使者把阮基領到他家門口，只聽見家裏一片哭聲，阮基就複活了。。，。"又言："凡禮尊像，四拜爲重，三拜爲輕。。，。

將升天，縣廳側先有大皂莢樹，綱升樹數丈，方能飛舉。。，。時三川饑儉，斛斛翔貴，死者十五六，多采野葛山芋以充饑。。，。每欲誘教後進，使世人知道無不可教授者。。，。那山峰的一側有萬丈高，千山萬谷都像是神仙境界。。，。時大旱，西域僧請于昆明池結壇祈雨，诏有司備香燈，凡七日，縮水數尺，忽有老人夜詣宣律師求救曰："弟子昆明池龍也。。，。許當居吳之上，以從仙階之等降也。。，。