”皇帝召他上殿，要他與群儒诘難論辯，戴憑解釋了許多地方。。，。至于藏在深山、潛在海底的神物，埋在沙石裏面、棲息在陸地上的珍寶，無不呈現出奇異華麗，被裝飾在宮廷帷幄中。。，。、永初元年，徼外焦僥種夷陸類等三千余口舉種內附，獻象牙、水牛、封牛。。，。、北虜衆以南部爲漢所厚，又聞取降者歲數千人。。，。立冬之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣皂，迎氣于黑郊。。，。盛宗建初元年，武陵澧中蠻陳從等人反叛，進入零陽蠻地界。。，。

”太常就耽上選侍中韓說、博士蔡較、穀城門候劉洪、右郎中陳調于太常府，複校注記，平議難問。。，。、官府內及諸曹各自設有書佐，負責抄寫文書。。，。唯見玉堂嚴麗，旨酒甘肴，盈衍其中，共飲畢而出。。，。上述車駕都是六匹馬，其余都駕四匹馬，在後邊跟隨的是副車。。，。領戶四千余，口萬五千余，勝兵三千余人。。，。

湟中的月氏胡，原先是大月氏的另外一支，過去在張掖、酒泉地區居住。。，。、延熹九年正月壬辰，木星進入太微垣中，五十八日後出端門而去。。，。）十一城，戶三十萬四百五十二，口百三十五萬四百七十六。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。

術家以算，追而求之，取合于當時而已。。，。鮮卑既累殺郡守，膽意轉盛，控弦數萬騎。。，。光武問曰：“禽何向？”並舉手西指，言“此中多虎，臣每即禽，虎亦即臣，大王勿往也。。，。？

七年三月癸亥日月終，日食，當時太陽運行至畢宿五度處。。，。凡是車船能達到、人的足迹能走到的地方，沒有不奉上貢品的。。，。、肅宗元和元年，日南徼外蠻夷究不事人邑豪獻生犀、白雉。。，。、華佗爲人脾氣粗暴，難以得志，而且他恥于以行醫爲業，加上離開家想家，于是去見曹操要求回去拿藥，接著借口妻子生病，很長時間不回來。。，。

我的祖先成爲高宗的得力輔佐，天下井然有序。。，。由此來看，戎狄可以用武力制服，很難通過教化使其親近。。，。徐登年長，趟炳以師禮侍奉徐登。。，。屬車皆皂蓋赤裏，朱轓，戈矛弩{服}，尚書、禦史所載。。，。、

金主已死，無所複還，義乃以付縣曹。。，。《太初曆》是衆位前賢制定的，是非已有定論，永平年間考慮不周，又去改動它推算弦望的方法。。，。

如果他們想回到原先所住的地方，用厚禮遣送他們。。，。山陽範巨卿，纔是我所說的死友。。，。元初元年，上《漢德論》並《憲論》十二篇。。，。

東去長史居三千五百三十裏，去洛陽萬二千一百五十裏，與子合相接。。，。又有名叫編盲意的人，也同鬼神來往。。，。