平定了盜賊，官吏百姓都畏懼樊晔。。，。《五經》各取上第六人，《論語》不宜謝策。。，。先是，求故汝南太守下邳李暠女不能得，及到縣，遂將吏卒至暠家，載其女歸，戲射殺之，埋著寺內。。，。有司就此事彈劾劉蒜，他受此牽連而被貶爵爲尉氏侯，遷徙桂陽，于是自殺。。，。《左傳》上說過“鹿將死時不再挑選優美的聲音”，謹此冒昧地呈報這些。。，。後來車騎將軍張溫討伐賊寇邊章等人，征調幽州烏桓三千騎兵，因軍糧供應不上，都逃回本國。。，。

伐咎鼓，撞華鍾，錯徒縱，赴榛叢。。，。臣聽說天子專封有功者，諸侯封爵封有德之人。。，。當今皇上穆然沈靜，惟文是求，瞻前代顱及後人，繼承往迹保持傳統。。，。在上位者能夠不至于止下爲善，不至于縱下爲惡，那麽國法就能貫徹了。。，。于是簡精兵十萬，騎萬匹，欲出攻許，以審配、逢紀統軍事，田豐、荀谌及南陽許攸爲謀主，顔良、文醜爲將帥。。，。、

卓因大怒曰：“卓初入朝，二子勸用善士，故相從，而諸君到官，舉兵相圖。。，。班超暗中知道了其中的情形，回報同意了他們的請求，而命巫自己來取馬。。，。荀公之急急自勵，其濡迹乎？不然，何爲違貞吉而履虎尾焉？觀其遜言遷都之議，以救楊、黃之禍。。，。？、後紹遣使詣邈，有所計議，因共耳語。。，。山裏的百姓樸實敦厚，竟然有活到老年而沒有進遇城邑的。。，。

輔矜嚴有法度，好經書，善說《京氏易》、《教經》、《論語》傳及圖谶，作《五經論》，時號之曰《沛王通論》。。，。、二君以淳淑守道，成名先日；安豐以佐命著德，顯自中興。。，。；神逵昧其難複兮，疇克谟而從諸？牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬。。，。？城中糧盡，外無救兵，越選推測難免…死，于是招呼吏士說：“盡韶無道，圖謀不軌，而且不救助臧洪郡將，臧洪出于大義，不能不戰死。。，。

傕又遷車騎將軍，開府，領司隸校尉，假節。。，。居無何，拜太常，诏賜禦府衣一襲，自所服冠帻绶，玉壺革帶，金錯鈎佩。。，。這又是此一時彼一時不能相提並論。。。光武皇帝生氣敷世而失權，忿恨強臣攫取權力，矯枉過正，不委任權力給臣下，雖然設置三公，但歸屬尚書。。，。

兒子的罪過沒有比牽累父母更甚的了，臣下的惡德沒有比毀謗君王更深的。。，。及陽球奏甫，乃就收執，死于洛陽獄。。，。

張讓等人入內禀告太後，說大將軍的軍隊造反，焚燒宮殿，進攻尚書門，于是帶上太後、天子及陳留王，又劫持宮內官員，從樓閣問架空的閣道逃入北官。。，。、廟有二史，左史記言，右史書事。。，。在太尉任上幾個月，發生了地震，被免了職。。，。與必然的事相悖，對時事違背的法令，這樣的事情可以改變。。，。陳蕃、黃琬二人因此遭到權勢富豪之家子弟的中傷，案子交到禦史中丞王暢、侍禦史刁建手中。。，。、

于賊中得中常侍張讓賓客書疏，與黃巾交通，允具發其奸，以狀聞。。，。自黃巾賊後，複有黑山、黃龍、白波、左校、郭大賢、于氐根、青牛角、張白騎、劉石、左髭丈八、平漢、大計、司隸、掾哉、雷公、浮雲、飛燕、白雀、楊鳳、于毒、五鹿、李大目、白繞、畦固、苦唒之徒，並起山谷間，不可勝數。。，。、朱儁在陳、穎之地得勝，又去討伐許昭，維護朝廷權威，一並背運難逃。。，。、興平二年，破瓒于鮑丘，斬首二萬余級。。，。瓊初以父任爲太子舍人，辭病不就。。，。

余人多逃避求免，寔曰：“吾不就獄，衆無所恃。。，。皇太後聖德當朝，攝統萬機，明將軍體履忠孝，憂存社稷，而頻年之間，國祚三絕。。，。他哈哈大笑就一定要被殺頭，他怒火滿腔或許被釋放。。，。左右黨進者，日有遷拜，守死善道者，滯洇窮路，而未有改敝立德之方。。，。遣大鴻胪持節護送，使伎人奴俾工技鼓吹悉從，得乘辎軿，持兵弩，行道射獵，極意自娛。。，。後來黃瓊任爲司徒，黃琬因是其孫被授焉童子郎，他推辭說有病而不就職，京城的人都知其名。。，。

不然，懼大獄將興，使者相望于路矣。。，。元氣津液暢達啊神態安閑，感情志趣淡泊啊心靈高潔，嗜好欲望全部止息啊無從産生。。，。

當時黃巾又來侵犯，孔融出兵駐紮在都昌，被賊人管亥圍因。。，。父母的朽骨孤魂全都拜托給您了，如果得到您的憐憫，稍微賞給小人一點恩惠照顧，那恩澤就會擴展到黃泉，照顧到冥冥世界，逭不是張奂一輩子所能報答的。。，。陛下宜開石室，陳圖書，招會群儒，引問失得，指擿變象，以求天意。。，。時太後以比遭不造，委任宰輔，固所匡正，每辄從用，其黃門宦者一皆斥遣，天下鹹望遂平，而梁冀猜專，每相忌疾。。，。不制中刑以稱其罪，則法令安得不參差，殺生安得不過謬乎？今患刑輕之不足以懲惡，則假臧貨以成罪，托疾病以諱殺。。，。？融察其非真，乃到太學，並見李膺曰：“二子行業無聞，以豪桀自置，遂使公卿問疾，王臣坐門。。，。