（出《冥報記》）　　唐朝武德年間，河東有個練行尼名法信，常常誦讀法華經。。，。作工非常精巧，有一天無故散了架，各自集聚一處，王涯很討厭，命人在竈房燒毀。。，。把這樣的蠶卵帶到句麗國去，生出的蠶就變小了，就像中國的蠶那麽大。。，。

韋泛很高興能返回，並倚仗他是老朋友，就趁機要求他說說自己的官祿和壽命怎樣。。，。惟燕疑是村人衛己，火去船百步，便卻複回，心頗異之。。，。講好之後，柳城便飛起身體奔向圖畫，然後不見了，坐客們大驚，圖畫仍然貼在牆上，大家去摸索了半天什麽也沒找到。。，。一直到死他的屍體放在岩石下，屍骨都已枯幹，只是舌頭不爛。。，。

"過了一會兒老爺爺回來了，見到客人很高興，以特殊的禮節接待他們，留他們在家住宿。。，。那天夜裏市內起了火，只有被義師砍壞房檐的那幾間屋子沒被火燒壞而保存了下來。。，。李恒夜問起來時，看見和尚一個人躺了滿滿的一床，進屋招呼家人來看時，又見變成一只大鳥蹲大房梁上，天亮時他又恢複了原來的樣子。。，。因此七八日，舉身瘡爛而崩，及初下屍，諸局腳床，牢不可脫，唯此女子所引（明抄本引作臥。。，。珰愕然心喜，開門，見一年少，著單衣夾，先所不識，又非時人，疑其神異，便長跪受經。。，。壞人的人變作鸱鴸、鸺鹠，討厭它們的聲音，人聽到都詛咒讓它們死。。，。、

最有力的感化，大概是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯吧。。，。"大家都看見黃衫吏和張某相隨出門，等拜見了閻王，就把誦一千遍續命經的事告訴了閻王，理應延長壽命。。，。後來，唐高祖采納一個道士（傅奕）的進言，要廢除佛教。。，。"奶媽便與他流著眼淚告別了，禅師也號啕大哭悲痛不已。。，。有群蛇辏輻向莽，莽雖驅擊，而來者數多，盤繞莽身，咂咂有聲，須臾散去。。，。

呂群這天晚上忽然不痛快，就在東牆上題詩二篇。。，。兼瓊大怒呵叱他，讓他出去，集合衆人宣布殺他。。，。命是天定呢？還是天不定命呢？　　宋恽　　明皇在府之日，與绛州刺史宋宣遠兄恽有舊。。，。？（出唐《高僧傳》）　　唐朝潤州攝山棲霞寺和尚智聰，曾經住在揚州的安業寺。。，。郡名僧紹，隱居于琅琊的攝山，敬慕法度清明真純，以師友相待。。，。不久他又到以前相面的人那裏，相面的人仔細審看之後，聲音和臉色都變了，驚歎說："這種相一定是有陰德到了你的身，前途不可限量，這不是我所能知道的。。，。

"　　韋克勤　　唐韋克勤少持金剛經，爲中郎將，從軍伐遼，沒高麗。。，。念咒語："如果是金剛經的神力，應當送還這件衣服。。，。晉元帝時，搬到華亭居住，常去東野的大湖邊打獵。。，。僧還魂，備說與仁秀，仁秀大駭。。，。'"宣變色曰："是何言與？"澄謬曰："老胡爲道，不能山居無言，重茵美服，豈非洛度乎？"石韬後至，澄熟視良久，韬懼而問澄，澄曰："怪公血臭，故相視耳。。，。？"以後宮中有難産的，試驗一下，非常有神效。。，。

由是命盡取其黨及財物，于府殺之。。，。　　店婦　　唐顯慶中，長安城西路側有店家新婦誕一小男。。，。他精心研習禅觀，心境了然明白，修行了不超過十年，許多資深德高的高僧大德，都對他深表推崇和佩服。。，。想要不考了，又無處可歸，寄居在他的一個長輩姓殷的親戚家裏，爲姓殷的所輕視厭煩。。，。遇病而死，他的弟子用手摸身體還溫熱，就沒有裝入棺材。。，。

"元溥始以蘭荪之父爲告，相者曰："昔韓子陰存趙氏，太史公以韓氏十世而位至王侯者，有陰德故也。。，。（出《錄異記》）　　唐朝丞相鄒平公段文昌，依仗自己有才學而傲視世人。。，。到了晚上，進了一個小村莊，就住在了這個莊裏，文敏的兒子穿著一件半袖的天淨紗汗衫，房東老太太看見就說："這件衣服好象當年夫人送李郎在路上穿的衣服，你長得象李郎，又象他的小娘子。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐朝武則天如意年間，著作郎路敬淳的莊園在濟源。。，。