其夕又來拜謝，歡喜詣曰："垂庇過深，難以上答，雖在冥昧，亦有所通。。，。年輕時羨慕出家修道，父母逼他成婚時，他要用刀子割掉小便，父母只好作罷。。，。

"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？秋七月，铎至滑，都監次于臨汝，郡當兵道，郵傳皆焚，乃舍于龍興北禅院。。，。　　齊建安王　　齊建安王患瘡，念觀音不息，夜夢見觀音，手爲傅藥，明旦瘡愈也。。，。溥視之，其文曰："陳氏五主，三十四年。。，。翌日侵旦，有人叩門，呼此兒聲。。，。華州縣忽然失掉一個人，沒有人能知道他到那裏去了。。，。

珍複臥，又聞之，起看還無所見，怪之。。，。"律師又問天人道："現在五台山中台的東南三十裏處，有一座大孚靈鹫寺，兩座殿堂隔河相望，至今猶在；寺院南面有花園，占地面積兩頃左右，一年四季都開花，只是顔色種類不同，花園四周有綠樹環繞。。，。；不一會枷鎖自己脫落，到天亮又給鎖上，後來還是象那樣脫落。。，。並說："我馬上就要死了，你怎麽忍心不救我呢？"李時府竟然不明白她的意思。。，。？

四海西北，無慮萬裏，有女國，以蛇爲夫，男則爲蛇，不噬人而穴處。。，。崔元綜已沒有能力責罰他們了，他們也都受不到處分。。，。她在臨風賞月時寫下的好詩句，常常流傳在一些文人墨客之中，然而她象室內的花草一樣，本質脆弱，往往不能把握自己，所以又常被一些豪強俠士所引誘。。，。"素穆公聽了大爲恐懼，對由余說：'我最近得到一尊石雕人像，石像的穿戴不是現在人服飾的款式，我把它扔到馬棚裏了。。，。太子（原本太子作九齡，據明抄本改。。，。

"劉樞擡頭望去，見有兩個人在岸上，各身長五尺多，容貌俊美裝飾華麗，都穿白色衣服。。，。亡後旬余，鬼忽還家，登陳氏床曰："我鐵臼也，實無罪，橫見殘害，我母訴怨于天，得天曹符，來雪我冤，當令鐵杵疾病，與我遭苦時同，將去自有期日，我今停此待之。。，。

"師呵蓍，父布卦噓唏而言曰："子前生兩妻，汝俱辜焉，前爲走屍逐汝者，長室也。。，。"山龍複立階下，顧庭前囚，已盡去矣。。，。本像在荊州，由僧人用漆布幔帳遮蓋著。。，。"問他女娲以前的事知道與否，他說："在蛇身人以前，八方的風就有規律地吹著，四個季節就有序地變化著。。，。"武帝說："可以演奏給我聽聽嗎？"回答說："所以我們帶樂器來了，怎麽敢不演奏呢？"那個最長的人便彈弦而唱，歌詞是："天地的德啊垂降了大仁，憐憫幽魂啊停了斧錘；保住了窟宅啊庇佑了微身，祝願天子啊壽命萬年。。，。；？

年輕時，有一個出家和尚到他家裏去跟他說："你有祥福與喜報雙雙到來，接受還會在祥福與喜報雙雙跟著到來。。，。"又說："路過這裏時，要靠一邊走。。，。于是皇帝就命令張子良領兵收複宣歙，子良很快地調頭反兵圍城，李锜被捉，子良被提升爲金吾將軍。。，。王以本軍方討漢州，康延孝相次繼來，欲候之出山，以陳凱歌。。，。曾經統帥軍隊駐守于番禺，又有百事主動助人的美名。。，。

因棲陽平化，爲妖人扶持，上有紫氣，乃聚衆舉事而敗，妖輩星散，而皓獨罹其禍。。，。杜屬秦彥、畢師铎重圍際，容貌不改，皆爲絕糧故也。。，。、"他的妻子便晝夜念經祈禱，過了十天左右，夜裏夢見一個僧人用腳踢她說："喂！喂！可以起來了。。，。！至夜分，亡者自畫門入堂中，行數遭，夫人愊憶，失聲而哭，亡魂倏然滅矣，然後戒勉，令其抑割。。，。

（出《北夢瑣言》）　　後唐太祖，他的母親懷了他十三個月才生。。，。對車夜談，言及和尚，比旦各去。。，。其榻前有熨鬥，忽跳擲久之，宗闵異且惡。。，。鸠摩羅什在涼地住了多年，因爲呂光父子從不弘揚佛教，他只蘊藏起自己對佛理的深刻見解，沒有機會進行宣化。。，。時祐甫初拜相，有書與盧生，令應明經舉。。，。尋有扳城背主奔秦之事，乃驗之矣。。，。