先生寶冠紫帔，據案而坐，擬于王者，乃傳聲呼地界。。，。過了一會兒，在水中出現了一個道士，身高才到一寸，背著個口袋，拄著個棍子，穿著破爛衣服正在行走。。，。

見道士皆曰："何晚也？"敕俊舍藥，命左右速遣來人歸。。，。？"酒將要喝完的時候，古男子折下一棵松枝，敲打玉壺並吟詩說："吃柏子身體輕健，住在山巒疊嶂間，不願意招惹是非去到人世塵寰，暫時裝備衣冠論說空虛不實的塵世，一會兒還是遨遊在碧雲天。。，。後來陶君以草藥代替了昆蟲，又寫了別行本草三卷來贖罪。。，。或傳寺尼早起見一虎在田媪門外走，因以告媪。。，。遂乘月閑步，約及一二裏，則見花木樓台殿閣，金戶銀關。。，。

"及退，上遣嫔禦取金盆覆白鵲以嘗之。。，。水果來洶湧，乃自投水中，良久不出。。，。

明年正月二十七日，忽友雲鶴數百，行列北來，翔集故山，徘徊三日，瑞雲五色，覆其所居。。，。"蘭翹和口："幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自長歎。。，。從前有個道人把這卷書藏在我的山中，今天遇到你這個義烈的人，所以給了你。。，。其後祿山起燕，聖駕幸蜀，皆如其谶。。，。

趨至簾前，有宣言責之者，以其受命不恭，墮廢所委，使還其舊署，自責省愆。。，。據明鈔本改）大海水，半是吾宿世父母妻子別泣之淚。。，。仙壇石上，宛然有仙人履迹；及（及原作各。。，。；

一天晚上，夢見李賀來了，象平常活著的時候一樣。。，。（出《松窗錄》）　　唐代太尉李德裕任並州從事時，任職不到十個月，有個王山人登門求見。。，。按照道家的《九都龍真經》中的說法，凡是成仙得道中最下一等的人，必須先死，然後被送到太陰那裏燒煉屍體後從地獄之門超度出來，肉身化解消失，靈魂就能飛升。。，。後居九真觀，曾命弟子至縣市齋物，不及期還，诘其故，雲于山口見一巨獸當路，良久不去，以故遲滯。。，。親見義起，受其所言，讀其文章，見其衣服贈遺之物，自非義起凡下陋才所能構合也。。，。

姚問其故，具對以屋宇帷帳之盛、人物豔麗之多。。，。、倘若你入道沒有得到正果，這就沒有歸宿了。。，。彌明在他的身邊，相貌極醜，白鬓角黑臉孔，脖子長而喉結又突出，又說楚方言，侯喜把他在身邊看作沒有這個人一樣。。，。

即引見仙子十數，左右侍衛，華裾靓妝，亦非常世所睹。。，。代宗大曆元年丙午月時，譚宜突然回到家中，穿著羽毛做的衣服，戴著繡有雲霞圖案的帽子，一看就是一位神仙。。，。夫人與上官舍二百萬，圖寫神仙，今比生人，尚不逮矣。。，。"至洞口，分別殷勤，自言相見未期。。，。見大廳上有官人隱隱，階前小吏數十人，皆執簿書，或青或黑。。，。二子于花間潛窺，見千龍萬蛇，遽相交繞爲橋之柱。。，。

韋善俊不管到什麽地方，必定要把自己的食物分出來一部分喂狗。。，。他們的酒量都多至幾鬥，積累的酒債達到十多石，就一起還給酒家。。，。