他們不看重金銀珍寶和錦帛毛織品，不知道乘牛騎馬，惟獨看重玉珠，把玉珠聯綴在衣服上作爲裝飾品，以及做項鏈耳墜。。，。及明帝崩，焉耆、龜茲攻沒都護陳睦，悉覆其衆，匈奴、車師圍戊己校尉。。，。、

開時爲官，南中焉商，閉掩爲征。。，。這時幽州、冀州的官吏百姓投奔烏桓的有十多萬戶，袁尚想憑借蹋頓的兵力，重新圖謀奪取中原。。，。、與馬融、蘇章鄉裏並時，融以才博顯名，章以廉直稱，然皆推先于慎。。，。、胡廣解釋說：“趙武靈王模仿胡人的服飾，頭上用金璇裝飾，前邊插貂尾，是貴職。。，。大鴻胪設九賓，隨立陵南羨門道東，北面；諸侯、王公、特進道西，北面東上；中二千石、二千石、列侯直九賓東，北面西上。。，。；、日月在中營內南道，日在東，月在西，北鬥在北道之西，皆別位，不在群神列中。。，。

楊州、徐州、青州首先造反，兵禍泛濫，波及劑州，起義豪傑相互兼並，在方圓百裏的地域屯紮兵馬，常常僭越稱帝。。，。、少受業三輔，習《京氏易》，兼明《五經》。。，。女恥其狀，被發覆面，羌人因以爲俗，遂俱亡入三河間。。，。迷吾又同封養部族首領布橋等五萬多人一同侵犯隴西、漢陽，朝廷于是派行車騎將軍馬防爲主帥，長水校尉耿恭爲副帥，征討擊敗了迷吾。。，。、周防因爲役到二十歲，請求離去。。，。在岐山、梁國布下數組，向東橫渡黃河。。，。、

順帝永和元年，武陵太守上書，認爲蠻夷歸服，可以比照漢人，增加他們的租稅。。，。太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；”忳曰：“汝何故數殺過客？”對曰：“妾不得白日自訴，每夜陳冤，客辄眠不見應，不勝感恚，故殺之。。，。？爰韌教羌人種田養牲畜，終于焉羌人敬重和信任，部落裹的羌人投奔他的日益增多。。，。）十三城，戶五千六百九十八，口二萬八百三十八。。，。微遲，日行十二分，九十二日行四十八度。。，。

于是發京師近郡及諸州兵討之，拜馬賢爲征西將軍，以騎都尉耿叔副，將左右羽林、五校士及諸州郡兵十萬人屯漢陽。。，。、光武帝建武六年，蜀中有兒童歌謠說：“黃牛白腹，五铢錢當恢複。。，。儒者認焉壬子是淳水日，此日陽氣不勝陰氣，將發生水災。。，。單于年終總是派人呈送奏章，送兒子入朝侍奉，由中郎將手下一名從事帶到朝廷。。，。朝廷再次任命任尚爲侍禦史，進攻在上黨羊頭山的羌人，打敗了羌人，誘騙殺死了投降的二百多人，因此撤去孟津的駐守部隊。。，。

有五十二個部族衰弱人少，不能獨立，分散爲附屬部落，有的絕滅而沒有後代，有的速離而去。。，。他給學生取名爲“顔淵”、“子貢”、“季路”、“冉有”之類。。。、官府內及諸曹各自設有書佐，負責抄寫文書。。，。

王逸所著《楚辭章句》流行于世。。。駿馬拉著皇帝的車駕，在清澈的渭水岸邊鳴鍾擊鼓，天子面向南方，接受單子的朝拜，朔方、易水再沒有匈奴騎兵的蹤迹，達六十多年。。，。、《禮記，明堂位》說：“豎起朱色大盾和玉質鐵鐵，戴冕而舞蹈《大夏》。。，。