一曰僞，二曰私，三曰放，四曰奢。。，。單超積懷忿恨，遂以事陷種，竟坐徙朔方。。，。陛下體烝烝之至孝，親省方藥，恩情發中，久處單外，百官露止，議者所不安。。，。而今北鄉侯沒有什麽建樹，用王侯之禮葬他已經很尊重他了，不宜再加追谧。。，。

若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不厭，信哉其能成名也。。，。坌莖瓒藉此機會寫信曉谕袁紹說：“趙太仆具有周公、邵公的德望，奉使命速來，傳揚朝廷的恩典，要我們和睦相處，就像撥開烏雲見到太陽一樣明亮，有什麽比這更令人高興的呢？從前賈複、寇恂爭著危害對方，遇到世祖調解糾紛，最終同車並出，裂痕和仇怨消除以後，當時的人都贊美他們。。，。？、夏，遂發卒數十萬，遣景與王吳修渠築堤，自荥陽東至千乘海口千余裏。。，。

自忖定難活命，于是把他的姐妹妻子兒女全部勒死，然後點火自焚。。，。即使是高漸離當年擊築而歌，旁若無人，高鳳讀書，不知道大雨滂沱，也不足以跟我的讀書之專相比。。，。皇甫規做人很注意深謀遠慮，自己因爲連續擔任高官，想要隱身退避回家，多次上書稱病辭職，沒有被朝廷接受。。，。

花朵離開花蒂就凋謝，枝條離開樹幹就枯萎，女子長得妖媚就會淫蕩，士人背離道德就會犯罪。。，。董卓體力過人，佩帶兩個弓匣，左右奔馳發射，羌胡人都害怕他。。，。古今制度雖說難免有增減損益，但守孝之禮並無大的改易，這表明誰也不能遺忘其親人。。，。應該迅速爲他們重新安葬，讓他們被流放的家屬搬回老家。。，。

他著《漢書後序》，有許多記載。。，。愁苦貧困的百姓，足以感動天地，改換陰陽了。。，。然以融名重天下，外相容忍，而潛怨正議，慮鲠大業。。，。滿懷憂傷而向往遠方啊，越遇印州遨遊而其樂陶陶。。，。

”夏喜等人知道後很害怕，立刻投降散去。。，。”曹操說：“焉什麽這麽說呢？”呂布說：“您所擔心的人沒有超過我呂布的，我現在已經歸順了。。，。？小時候死了父親，母親曾靠販賣絲帛爲生。。，。”是時，袁紹、曹操與公孫瓒爭冀州，紹及操聞岐至，皆自將兵數百裏奉迎，岐深陳天子恩德，宜罷兵安人之道，又移書公孫瓒，爲言利害。。，。、茅容在路上追上了徐穉，茅容爲他備飯，二人一起談論務農之事。。，。

志行高整，非禮不動，遇妻子如君臣，鄉黨以爲儀表。。，。故人儒生時有侯之者，言談之次，問其不合上意之由，法未嘗應對。。，。

如今受冤百姓仰望朝廷希望能得到申訴，而擔任官職的令長們以神自居，百姓荒廢農桑而趕赴郡府朝廷，道路之上連續不斷，不到申時不許通過，意氣不相投則不爲之引見。。，。皇帝去世後，大將軍窦武想要大肆誅除宦官，于是請劉瑜任侍中，又任侍中尹勳爲尚書令，共同謀劃。。，。山裏的百姓樸實敦厚，竟然有活到老年而沒有進遇城邑的。。，。潛身十八年，黃巾賊起，攻沒郡縣，百姓驚散，闳誦經不移。。，。

他走遍郡邑，深遠幽僻之處都走到了，親自審訊囚徒，多能察其情，明其冤。。，。臣以爲冀州刺史南陽朱穆，前烏桓校尉、臣同郡李膺，都公正廉明，德操高尚不同凡俗。。，。、每三公缺，朝廷皆屬意于祐，以谮毀不用。。，。後來州郡考察舉薦，三府爭著征召他，全都役去。。，。威直以林宗賢而受惡人吊，心怪之，不進而去。。，。這誠然是臣傾吐真心獻出生命的時候，怎麽能夠顧慮逃避災害，使陛下聽不到最誠摯的告誡呢？臣考慮各種災異，都是亡國的怪現象。。，。？