"李林甫哭著伏在地上叩拜，道士和他握手告別。。，。她們見了韋君非常高興，對他說"年代變遷了，到現在還見到了重孫子！"她們高興了許久。。，。！巴曰："臣鄉裏以臣能治鬼護病，生爲臣立廟。。，。然而每個月她都要到她的養父母家裏去一次，有時把名花和雜藥獻給他們。。，。　　玄真子　　玄真子姓張，名志和，會稽山陰人也。。，。

有一天，看見一個人在北車胡同裏賣這兩件東西，要價是青布三十匹加九萬錢，于是兩個人成交，商人也不知道賣箱子和玉杖人的姓名，事實就是這樣，官府問清楚以後，就把那商人放了，並把兩件寶物送到宮廷的太廟裏保存。。，。既至再拜，請問延年益壽之法，彭祖曰："欲舉形登天，上補仙官，當用金丹，此九召（杜光庭《墉城集仙錄》卷六，采女條"九召"作"元君"。。，。

山側有人迎問曰："安得至此？"具言之。。。？逍遙十余歲，好道清淡，不爲兒戲。。，。陳季卿就向老頭道謝說："我回是回去了。。。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？二十歲左右的時候，閱讀道經，學習咽氣朝拜、存真內修之術，常以庚申日守三屍神，保存精神默念咒語，吃黃精白術，志向是希望延長生命。。，。、

　　維楊十友　　維楊十友者，皆家産粗豐，守分知足，不幹祿位，不貪貨財，慕玄知道者也。。，。喜知老子神人，能複使甲生，乃爲甲叩頭請命，乞爲老子出錢還之。。，。遂驚問曰："王即某八代祖，因何識之？"老人泣曰："某姓左，昔爲都〔鄱〕陽書佐，偏蒙寵遇。。，。？他的妻子很年輕，也很漂亮，音律和針線活這類事情，都能工盡其妙。。，。道士也喝，又問："願意上天去嗎？"王老願意隨法師去。。，。？

"李領錢而回，重求，終不見矣。。，。凡是傳授道法，必須是最誠實的人，《魏夫人傳》中嚴格約束不許傳教，只能秘密進行，也是害怕有背于折中。。，。"某還，數日至登川，以藥奏聞。。，。聖旨降下的那天，薛昭不顧家産，只扛著一只銀鍋就走了。。，。景龍四年辛亥三月九日，括蒼山的三位神人又下來，傳達太上的命令："你應當輔佐我們的睿宗皇帝和開元聖帝，不可隱居在山中而耽誤荒廢了對你的委任。。，。寶應二年，元瑰是禦史，充當河南道的采訪使，來到鄭州的郊外，忽然與司命君相遇。。，。

父母看之，複不見人，诘之不言。。，。"當其爲兒童時，身輕，能于屏風上立，薰籠上行。。，。"武帝問，"什麽叫吉雲？"東方朔說："吉雲國裏常用雲的顔色來預蔔吉凶。。，。？忽一日，有女子年可十七八，衣綠繡衣，垂雙髻，無簪珥之飾，容色婉娩，迥出于衆。。，。

而猶不愈，當如卿何！"八百曰："吾瘡不愈，須人舐之當可。。，。！　　董永妻　　董永父亡，無以葬，乃自賣爲奴。。，。乃于山中逢賊數百人，拔刃張弓，四合圍之。。，。放于庭中，循垣而行，經宿卻成瓦子。。，。這時香風吹起，徘徊飛舞，幾乎不能自支，昭王用纓縷拂了一下，二女就都跳起舞來。。，。甯州有人，臥疾連年，求法善飛符以制之。。，。

這時李八百才告訴公昉說，"我是神仙，聽說你有志于修道，所以才來故意考驗你，看來你是可以受教了，現在我要傳授給你成仙的秘訣。。，。"二使曰："子之黃光，照灼于頂，迢高數丈，得非雄黃之功？然吾聞一陰一陽之謂道，一金一石之謂丹，子但服其石，未餌其金，但得其陽，未知其陰，將何以超生死之難，期升騰之道乎？其次廣施陰功，救人濟物，柔和雅靜，無欲無爲，至孝至忠，內修密行，功滿三千，然後黑籍落名，青華定箓。。，。？你想要知道的我的名姓就是這樣。。。（出《逸史》）　　唐朝宰相劉晏，年輕的時候喜歡道術，精心鑽研，堅持不懈，但是沒遇上仙人。。，。常曰："人之處世，一失不可複生。。，。

陳生等那個雇來的人外出，在他的房間裏搜尋觀察，找到了兩卷書，看不明白書上的意思，就把它藏起來。。，。馮俊回家告訴妻子，然後就跟道士走。。，。少年時放浪不羁，沒心思積累家業，心志很高，把一切看得很淡，每天縱酒閑遊。。，。"乃授其所修之要，此人遂登五老峰，訪洞府而去。。，。

那餐桌上的佳肴美膳、奇味珍果，不是人間所能嘗到的；那美妙的音樂，也不是人間所能聽到的。。，。；、大約走了四、五裏，打算回來又回不來，只得暫且相互勉勵往前行進。。，。、詢問家裏家外的事，他沒有不知道的，又問及他的婚姻情況，鄭說尚未婚娶。。，。王尊師說："這次上奏的表章，貧道自己來寫。。，。