此誠征之失；朕尋悔之而不欲言，恐塞良謀故也。。，。；　　[3]五月，庚寅（二十五日），唐朝鑄造“乾封泉寶”新錢，以一當十，等一周年後全部廢止舊錢。。，。　　尚書左丞盧藏用用手指著終南山對司馬承祯說道：“這裏面就有很多出家隱居的好地方，您何必一定要回到天台山呢！”司馬承祯回答說：“在我看來，這終南山不過是入世作官的捷徑罷了！”由于盧藏用曾在終南山隱居，武則天時期被征辟爲左拾遺，所以司馬承祯這樣回答他。。，。！　　[57]窦建德之圍幽州也，李藝告急于高開道，開道帥二千騎救之，建德兵引去，開道因藝遣使來降。。，。”唐玄宗命令張孝嵩用杖刑將此人打死。。。黑闼食盡，衆多亡，或縛其渠帥以降。。，。

　　[5]二月，壬申，以尚書右丞相致仕張說兼集賢殿學士。。，。　　[16]吐蕃將論欽陵寇柘、松、翼等州。。。、　　秋，七月，冊突騎施移撥爲十姓可汗。。，。夫爲國之要，在于進賢退不肖，賞善罰惡，至公無私，汝當努力行此，悲泣何爲！”命開府儀同三司高士廉攝太子太傅，與劉洎、馬周、少詹事張行成、右庶子高季輔同掌機務，輔太子。。，。！、　　[15]太子留守京師，頗事遊畋，薛元超上疏規谏；上聞之，遣使者慰勞元超，仍召赴東都。。，。；

　　[7]己醜，河源道經略大使黑齒常之將兵擊吐蕃論贊婆于良非川，破之。。，。長孫氏被立爲中宮皇後以後，務求保持節儉的本色，車馬衣服等物品只求夠用罷了。。，。陛下修造佛像以成就來世的因緣，哪裏比得上赈濟百姓以求得現世的效應呢？”監察禦史張廷也上疏谏阻道：“臣從當前治理國家的需要來說，則應首先考慮邊境地區的防務，增加國庫儲備，使百姓得以休養生息；從佛教教義方面來看，則應當拯救衆生的苦難，消除各種追求形象的做法，崇尚清靜無爲。。，。；？”或不稱旨，辄曰：“何不與姚崇議之！”乾曜常謝實然。。，。！　　太宗常常念及皇後，于後苑中設立了一個觀望台，用以了望昭陵，曾帶引魏徵一同登上觀望台，讓他觀望。。，。是故人君兼聽廣納，則貴臣不得擁蔽，而下情得以上通也。。，。

戊午，還宮，從上皇置酒故漢未央宮。。，。如今若是再多派偏師深入，輪番騷擾其疆土，使得高麗百姓們疲于奔命，放下農活躲入城中，幾年之內，必會造成千裏蕭條，則人心自然離異，鴨綠江以北地區，可以不戰而輕易取得。。，。　　[16]辛亥，萬年主簿徐堅上疏，以爲：“書有五聽之道，令著三覆之奏。。，。仙芝乳母子鄭德诠爲郎將，仙芝遇之如兄弟，使典家事，威行軍中。。，。　　突厥滅亡後，其屬下的部落或北附薛延陀，或者向西投奔西域，投降唐朝的還有十萬戶，太宗下诏讓郡臣商議如何處置。。，。

”上遂發怒，責世民曰：“我手敕不如汝教邪！”他日，謂左仆射裴寂曰：“此兒久典兵在外，爲書生所教，非複昔日子也。。，。！每至閣門，令乘肩輿以進；或在別館道遠，聽于宮中乘馬。。，。；

　　[4]秋，八月，壬辰，追尊宣簡公爲宣皇帝，妣張氏爲宣莊皇後；懿王爲光皇帝，妣賈氏爲光懿皇後；太武皇帝爲神堯皇帝，太穆皇後爲太穆神皇後；文皇帝爲太宗文武聖皇帝，文德皇後爲文德聖皇後。。，。；　　[5]二月，武威道總管王孝傑破吐蕃論贊刃、突厥可汗子等于冷泉及大嶺，各三萬余人，碎葉鎮守使韓思忠破泥熟俟斤等萬余人。。，。、而如顔杲卿、張巡這樣的忠臣，太平之世被排擠于朝廷之外，居身賤職；天下大亂之時被棄之于孤城之中，最後慘死于敵手。。，。；、

　　[8]五月，己醜，以王兼朔方軍節度大使，巡河西、隴右、河東、河北諸軍。。，。、會成都貢春彩十馀萬匹，至扶風，上命悉陳之于庭，召將士入，臨軒谕之曰：“朕比來衰耄，托任失人，致逆胡亂常，須遠避其鋒。。，。今陛下之政，雖盡善矣，然太平之朝，上下樂化，不宜有亂臣賊子，日犯天誅。。，。

當今太子追回，年德俱盛，陛下貪其寶位而忘母子深恩，將何聖顔以見唐家宗廟，將何诰命以谒大帝墳？陛下何故日夜積憂，不知鍾鳴漏盡！臣愚以爲天意人事，還歸李家。。，。？！軍士圍驿，上聞喧嘩，問外何事，左右以國忠反對。。，。太宗大怒，將傅伏愛斬首示衆，命令衆位將領攻城，卻三天都未攻下來。。，。時諸貴戚競以進食相尚，上命宦官姚思藝爲檢校進食使，水陸珍羞數千盤，一盤費中人十家之産。。，。

懷州刺史王丘，除了牛羊豬等活的牲畜之外，沒有進獻任何其他物品。。，。　　房上疏肅宗，請求親自率兵收複兩京，肅宗同意，于是就加封房爲持節、招討西京兼防禦蒲、漳兩關兵馬及節度等使。。，。、’是使群司各求其小者，而天子命其大者也。。，。城中日益艱難，于是張巡命令南霁雲率領三十名騎兵突圍出城，往臨淮去求援兵。。，。　　[16]有人進言說：“各道按察使只會給官府和百姓添麻煩，請陛下精簡各地的刺史、縣令，停止向各道派遣按察使。。，。、嗣虢王巨雖不預謀，坐與敬忠相識，解官，南賓安置。。，。