他就在縣城東二十裏買山蓋房，做著老的打算。。，。夫遠思強記傷人，優喜悲哀傷人，喜樂過差（《禦覽》卷七二○引神仙傳作喜樂過量傷人，此有脫字）忿怒不解傷人，汲汲所願傷人，陰陽不順傷人。。，。自然所居室，唯容一床，四邊才通人行。。，。

初忘飲食，惟恣遊覽，但意中飄搖，不喜人間，及觀之前後左右亦不願過。。，。"憲宗皇帝覺得他的話很奇異，于是就讓人試一試，果如玄解所說。。，。仙人帶天衣來迎接，將謝自然所穿的衣服留在繩床上，回來以後，又穿上舊衣，把天衣放到鶴背上帶回去。。，。出後，詢陰隱客家，時人雲："已三四世矣。。，。但是你既然來到這裏，這也是修道的緣分造成的，我願把三樣寶物送給你。。，。熊皦在頭頂上生了一塊癰疖，疼痛得不能忍受。。，。

"妻曰："當將錢去不？"遙曰："獨去耳。。。？杜暹來到臨安，就厚葬了王賈和他的女兒。。，。真卿兄杲卿，爲常山太守，共破土門。。，。李休光把這事兒寫成奏章報給皇上，唐玄宗就下令改稱樂安縣爲仙居縣，在仆仆先生住的地方建了仙堂觀，把黃土村改爲仙堂村，讓縣尉嚴正誨看護營地施工建築，讓王弁做仙堂觀觀主兼谏議大夫，名號叫通真先生。。，。

起初周圍挺荒涼，越走景色越好。。，。因假下遊，以亡尉妻微有仙骨，故納爲媵。。，。備不悅，果爲吳軍所敗，十余萬衆，才數百人得還。。，。

耽叔父爲州吏，于市見耽，因書還家，家人大驚。。，。因與往來，漸加禮敬，言論漸密，遂雲善黃白之術。。，。"把鋤頭交給胡仿讓他刨地，不到二三寸，金玉錢貨就隨著鋤頭刨出。。，。所（"所"原作"無"，據明抄本、陳校本改。。，。、撫州刺史韋德鄰，責怪他儲藏婦女，又釘了城隍神，簡直是發狂了。。，。

須臾郭侍女返，上元夫人又遣一侍女答問雲："阿環再拜。。，。上元夫人頭上挽著三角髻，長長的秀發披散在腰邊，頭上戴著九雲夜光冠，佩戴著在火中燒煉過六次的玉珮，玉珮上垂著編成鳳紋花樣的绶帶，腰裏挂著黃褐色能指揮神靈的寶劍。。，。葉法善曾經對門人說："一百六十年以後，能有一個道術比我強的人，到卯酉山來居住。。，。

民遂急以手捧牛口，須臾得黑珠，遽自吞之。。，。細推算王十八到縣的日期，正是王十八在途中病死的時候。。，。于是就有幾十位玉女引領仙郎入賬，召田璆、鄧韶去執行禮儀。。，。、

兩手捂住耳朵也擋不住聲音進入耳中，幾乎失去了自我控制的能力。。，。這天晚上，郡守突然死了，三天後醒過來。。，。渾瑊、李晟奏曰："賊鋒既盛，雲梯甚壯，若縱近城，恐不能禦。。，。、如今則回靈于塵世，訓導我的弟子，環視五濁，勞神于腥臭。。，。

太史官察看後向皇帝奏報說，"王喬每次到京城來時，准有一對野鴨子飛來。。，。崔炜說："既然是皇帝的玄宮，皇帝在哪？"女子回答說："皇帝參加祝融的婚禮去了。。，。？

從此修水陸道場來祭祀的方法傳到了人間。。。陽九，天旱海消而陸地自行枯幹。。，。及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、如果你餓了，可以吃井裏的東西。。，。他德行很高但老百姓卻並不歌頌他的名字。。。韋義方到了以後，只見千山萬水，再也找不到他走過的路。。，。