中行說勸單于說：“匈奴的人口，還不如漢朝一個郡的人口多，然而卻是漢的強敵，原因就在于匈奴的衣食與漢不同，不需要仰仗于漢朝。。，。無論行“王道”還是“霸道”，都以仁義爲根據，任用賢能，獎賞善美，懲罰邪惡，禁絕凶殘，誅除暴亂。。，。無欲將而惡廢，無怠勝而忘敗，無威內而輕外，無見其利而不顧其害，凡慮事欲熟而用財欲泰，夫是之謂五權。。，。　　司隸孫寶奏請重新審理馮氏一案，傅太後怒氣沖沖地說：“皇帝設置司隸崐，是用來追查我！馮氏謀反事實明白，孫寶卻故意要挑剔，來宣揚我的過錯，我應當被治罪！”哀帝順從傅太後的旨意，把孫寶關進監獄。。，。！蔔式到任後，言道：“各郡、國對鹽鐵由官府專營多感不便，官府專營的鹽鐵産品質次價高，有時還強迫百姓購買，船只也要交納算賦，所以經商的人少，物價昂貴。。，。、

　　霍光因爲國家大事都由群臣上奏于東宮，由太後省察決定，認爲太後應通曉儒家經書，于是禀明太後，命夏侯勝爲太後講授《尚書》，並調夏侯勝擔任長信少府，賜其關內侯爵位。。，。劉賀向龔遂詢問，龔遂說：“陛下所讀的《詩經》中，不是有這樣的話嗎：‘綠蠅往來落籬笆，謙謙君子不信讒。。，。

仲子聞轵人聶政之勇，以黃金百溢爲政母壽，欲因以報仇。。，。使布出于上計，山東非漢之有也；出于中計，勝敗之數未可知也；出于下計，陛下安枕而臥矣。。，。；禮教的推行，用不著逐家拜訪，也用不著見人就去勸說；只要賢能的人在位，能幹的人盡忠職守，朝廷尊重禮儀，文武官員相敬互讓，道德的行爲，從內心發展到體外，從最近的人開始，然後人民才知道誰作爲榜樣，努力效法，不知不覺中，善行日益增加。。，。；

虞卿謂趙王曰：“秦之攻王也，倦而歸乎？王以其力尚能進，愛王而弗攻乎？”王曰：“秦不遺馀力矣，必以倦而歸也。。，。？六月，诏令民得買爵及贖禁锢，免臧罪。。，。張良勸止未被接受，只好稱病不過問政事。。，。郡國所屬，罷置改易，天下多事，吏不能紀矣。。，。

　　7這一年，匈奴烏維單于去世，其子烏師廬即位，年紀幼小，號稱兒單于。。，。司隸孫寶上書說：“尚書令趙昌指控仆射鄭崇一案，經過反複調查審訊，鄭崇被拷打將死，終究不吐一句口供。。，。甚至連皇家喪葬用的棺木、珍珠連綴制成的壽衣、玉璧制成的壽褲，都預先賜給了董賢，無不齊備。。，。、

周苛、枞公這時相互商議說：“背叛漢國、反複無常的君王魏豹，很難讓人和他一道守城！”隨即就殺了魏豹。。，。！、左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，君將安之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可無一會期哉！”乃往，身自罷之。。，。？！