昔日荀林父大敗于恤，晉侯仍讓他官居原位；孟明枧兵敗于崤，秦伯不撤他的官職。。，。；今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之喪不得奔赴。。，。根本之業難以供給從未業之人，百姓怎能不饑寒?饑寒同至，百姓怎能不做越軌之事?越軌之事繁多，吏怎能不使用嚴刑酷法?嚴刑酷法不斷施行，百姓怎能不愁苦怨恨?愁苦怨恨者多，那麽災禍迹象都會出現。。，。當年曾參是位大孝子，他的慈母卻因周圍的誤傳而改變對兒子的信任；伯奇十分孝順賢能，他父親卻因後母的讒言而流放了這位親兒。。，。；雖使周遍造之智，也不能熟知其中的變故；山jj0的深奧，不足以比況它的艱險，則應付世俗之事，難以以常規處理。。，。；愚昧的人見不到日月的光輝，耳聾目盲的人聽不到雷霆的震動，到現在達十二年，時間夠長的了。。，。

楊震行至城西幾陽亭，便感慨地對他的諸子及其門人說道：“死是士的分內之事。。，。孫程一回到封國，怨恨交加，將印绶、符節、策書封好退給皇帝，跑回京師，出入山中。。，。、天子經常息心甯志，又役什麽可以使自己娛樂的東西，這大概不是用來承順陰陽沖和、自助多福的辦法。。，。、

即使國家用嚴刑重罰來處治，又怎能禁絕？以往安帝任意改變舊章成規，給其乳母加封，她便造作妖孽，使樊豐這幫人當權用事，恣意妄爲，侵奪君主權威，混亂皇家後嗣，致使皇上受苦受難，親身遭遇磨難。。，。？虞以恩厚得衆，懷被北州，百姓流舊，莫不痛惜焉。。，。辭去我所不能勝任的，陳述並不急迫的，是我應該做的啊。。，。及至其敝，睚眦之怨必仇，一餐之惠必報。。，。

此後便诏命有司，除去钴鑽等殘酷的刑罰，解除妖邪禁令，去除用羅織罪名的方法審判定罪等五十多條，並確定在法令之中。。，。後以事與司隸校尉晏稱會于朝堂，酺從容謂稱曰：“三府辟吏，多非其人。。，。

’思惟嘉謀，以次奉行，冀蒙福應。。，。雖然知道說了必會被夷減九族，然而冒死陳述的原因，實在是不忍心看到禍患而默默不言苟全性命。。，。和帝即位，太傅鄧彪奏纟虧在任過酷，不宜典司京辇。。，。雖未建忠效用，而爲聖恩所拔，遐迩具瞻，宜有異賞。。，。”群臣參加討論的都說是該照皇上意見辦，獨有周舉認爲不妥，回答說：“當年周公有請允許他代成王治理天下，創下了興隆周王室的不世之業，所以皇天上帝纔動天威出異象來彰顯他的偉大成就。。，。

奉以田氏微賤，不宜超登後位，上書谏曰：“臣聞周納狄女，襄王出居于鄭；漢立飛燕，成帝胤嗣泯絕。。，。；永建三年，京師、漢陽地皆震裂，水泉湧出。。，。、

又言：“大將軍專殺左右，擅權以弱社稷。。，。曰：臣竊見先帝欲開西城，故北擊匈奴，西使外國，鄯善、于窴即時向化。。，。、宦豎不便之，竟寢忠奏而從諷、布議，遂著于令。。，。、”衆以爲然，于是共結盟，率軍數千，晨夜西行。。，。會西羌反畔，恂到田舍，爲所執獲。。，。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共爲不軌。。，。；

朝廷大恩，仍應當有祠室，庶母子同祀，魂靈有所依托庇護，死又有什麽遺憾呢？”于是上書太後說：“臣國土低下潮濕，希望能乞得骸骨，隨貴人葬在樊濯，死而不朽。。，。？如果拒絕和違背天意，長久疏遠神器，則將以無罪而歸入大罪。。，。

出仕于州郡，征召于公府，任爲北軍中候。。，。等到風氣敗壞時，被瞪上一眼的仇怨也要記恨，一飯之恩也要報答。。，。日不如古，彌以遠甚，豈不然邪？漢興以來，相與同爲編戶齊民，而以財力相君長者，世無數焉。。，。？