翁伯廬于墓側，晝夜號恸，神明感之，出泉于其墓側。。，。"　　李淳風　　唐太史李淳風，校新曆，太陽合朔，當蝕既，于占不吉。。，。等我去向上面奏請爲你要來通天關的鑰匙，然後送你回去。。，。不一會兒，在葦箔的下面伸出一雙白玉般的手，捧著一個瓷瓯。。，。

夜將殘，兩個人起身辭謝說："大師不是平常人，我們都服了，願作您的弟子，不敢再寫詩了。。，。他鼻子很端正，有兩根鼻骨，耳朵上有三個耳孔。。，。日覺輕健，耐風寒，行若飄風，見文字及人語更不忘。。，。他曾經聽說仙人大多在市場店鋪之間，因爲這種地方喧嘩嘈雜，可以把行蹤混雜在常人之中。。，。"後來壺公又讓費長房吃屎，屎裏還有一寸多長的蛆，又臭又髒，費長房這次可爲了難。。，。帶靈飛大绶，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履玄璚鳳文之舄。。，。

他回頭看，還能望見岸上的人們揮手送他，有一百來人。。，。就從太學回到家鄉，專門侍奉薊子訓，爲他掃庭院跑腿效勞，這樣幹了好幾百天。。，。對他說："麻姑是神人，你怎麽想用麻姑的爪可以抓癢呢？"只見鞭子落在蔡經的背上，也不見有拿鞭子的人。。，。？"書生把子訓的話告訴了所有的貴人們，他們都把家打掃幹淨，謝絕了賓客，專候薊子訓來訪。。，。

有人來挖土，泓師勸誡道："這座住宅西北角處的土最好，千萬別在這裏挖土。。，。你們只需安心地稍等片刻，我們回洞換了衣服就來，希望不要急忙舍棄我們而去。。，。（出《仙傳拾遺》）　　蔡女仙是襄陽人，小時候就心靈手巧，善長刺繡，鄰裏之人都誇獎她。。，。

後來有知道左慈去處的人密告給曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。。，。崔炜善長音樂，聽到主人的堂前有彈琴的聲音，就問家童這是誰彈的。。，。伸手去摘它，它就縮回去，不去取它，它又出來。。，。"裴谌說："我雖是個山中的平民，但早把心寄托于閑雲野鶴，我怎麽會像《莊子》中說得那樣。。，。及李夫人死後，漢武帝想要見到她，就下诏把董仲君找來，告訴他說："我想念李氏，還可以見得到她嗎？"仲君說："可以從遠處看而不可在同一帷席上。。，。？

後七日夜，姝又至，態柔容冶，靓衣明眸。。，。（出《英別傳》）　　漢代有個叫樊英的，通曉陰陽地理，熟知其中的奧妙。。，。工人漱口時，覺得那白泉水十分甜美，就用手捧水喝了好幾口，感到又像醉又很飽了。。，。"于是老胡人拿出玉液來把珍珠洗了洗，光照滿屋。。，。那船在空中泛泛地行駛，不一會兒已經來到蓬萊島。。，。崔甯又愁又怕，坐臥不安，不知該怎麽辦。。，。

（出墉城《集仙靈》）　　徐仙姑是北齊仆射徐之才的女兒，不知道她的老師是誰。。，。問童奴，曰："天且明，道士起出門，若將便旋然，久不返，覓之已不見矣。。，。

其次當愛養精神，服藥草，可以長生。。，。雲數盡當死，死後三百年，墓當開，即解化之期也，今正三百年矣。。，。

趙廓搖身一變又成爲一只白虎，急忙奔逃。。，。寶常對音樂的改革和創新作了很大貢獻，記也記敘不完。。，。又出一枕，謂之紅蕤枕，似玉而栗，其文微紅，而光彩瑩朗。。，。他心裏很明白，還記得回去的路。。，。琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術，經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。。，。、說："去的時候乘麒麟，回來的時候乘的是鶴啊。。，。

據明鈔本改）升高者，不上難而下易乎？"自是修習，經六七劫，乃證此身，回視委骸，積如山嶽。。，。？汝以何爲號也？"子曰："昔蒙天真盟授靈章，錫以名品，約爲孝道明王。。，。？

"球飲水拜謝訖，引者將球至向來洞側，示以別路曰："此山道家紫府洞也。。，。千萬不可打開這盒子！"元柳二人接過盒子，問使者說："夫人的詩說：'若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。。，。！"他父親問他："你說得了道，那你能讓死人複活嗎？"茅君說："死人一生中積累的罪孽深重，不可能複活。。，。？夫人問身邊侍者："是誰把他們召來的？"回答說："衛符卿、李八百。。。？、