這山的東峰有離嶽火球，西峰有麗農瑤室，南峰有洞光珠樹，北峰有玉澗瓊芝，中峰有自明之金。。，。從此之後，所違犯者，皆改爲善矣。。，。

熊皦只記得詠鼓詞是這樣寫的："江南鼓，梭肚兩頭栾。。，。那裏花卉衆多，繁雜，數不勝數；樓台殿閣連綿不斷，大約有十多裏。。，。；"第二天，安期先生果然到來，乘著駿驎，穿著朱紅衣服，戴著遠遊冠，腰挂玉佩以及虎頭般革囊，看他的年齡大約二十多歲，潔白嚴整，大約有六七個仙人隨著他，都拿著符節奉衛著。。，。'余頓首曰：'今日蒙教，乃天也。。，。（出《神仙感遇傳》及《仙傳拾遺》、《逸史》等書）　　羅公遠本是鄂州人。。。、

"既去，劉即詣閣中，是酒猶在，驚曰：此酒萬劫不可一遇，何不飲也。。，。　　嵩山叟　　嵩山叟，晉時人也。。，。平等王又命令人把終無爲領進獄中，看衆多的受罪的人，荼毒淒慘，苦不堪言，輾轉反側地折騰。。，。"玄常過主人，主人病，祭祀道精。。，。"歲余，青鳥語姑遷居他所，因徙居湖南，鳥亦隨之而往。。，。

當自然學道時，神仙頻降，有姓崔者，亦雲名崔，有姓杜者，亦雲名杜，其諸姓亦爾，則與仆仆先生姓名相類矣。。，。呂生曰："吾家于渭北，家貧親老，無以給旨甘之養。。，。"乃學道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行廚。。，。汝命將盡，其奈之何？"基聞，不勝惶悚，叩頭千百，求乞生津。。，。？　　費冠卿　　費冠卿，池州人也。。，。

（出《神仙傳》）　　孫博是山西河東郡人，很有才華，善作文章，曾寫文章一百多篇，背誦經書幾十萬字。。，。韋老師也自己洗淨身體，穿綢子衣服，騎到龍背上坐好，五色雲捧著他們，慢慢地升到天上去了。。，。（出《廣異記》）　　黃梅縣女道士張連翹這個人，在八九歲的時候，經常拿著瓶子到井中去打水。。，。她常說："我在一千年前曾住在西山，世上的牽累稍稍停止，應該在那裏回歸真境。。，。"王纂又趕快伏在地上拜謝太上道君的降臨。。。　　杜巫　　杜巫尚書年少未達時，曾于長白山遇道士，贻丹一丸，即令服訖，不欲食，容色悅怿，輕健無疾。。，。

夫人走到台階前，孔子很恭敬地參見。。，。常持大洞三十九章道德章句，戶室之中，時有異香氣。。，。"道士說："你是個罪孽深重的人，由于你的前身和我有緣分，才得遇見我。。，。據明鈔本改），入舍僧寺，偶與寺僧言之，僧曰："此城中富人之遠祖也，子孫相傳，其祖好道，有異人教餌硫黃。。，。

司馬承祯講得很隱晦，沒有直說。。，。旻嘗言：張果天仙也，在人間三千年矣；姜撫地仙也，壽九十三矣。。，。；黃帝回到太山休息迷迷糊糊地憂慮著躺著。。。其外盡生翠竹，圓大如盤，高百余尺。。，。

遂贈藍田美玉十斤，紫府雲丹一粒，敘語永日，使達書于親愛。。，。他羨慕敬佩張良的爲人，認爲張良也是放達飄逸，看破凡俗，頗有雲中神仙的氣度。。，。　　玉子　　玉子者，姓韋（明抄本韋作章）名震，南郡人也。。，。她用手指刺地，就能成井可以汲水。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　唐朝丞相盧鈞，由射策（主考者寫出試題，寫在簡冊上，分甲乙科，列置案上，應試者隨意取答，主考者按題目難易和所答內容定優劣，上者爲甲，次者爲乙。。，。叟知其有志，乃謂之曰：'前至八月二十日，當赴行唐，可于西北行三十裏，有一孤姥莊，莊內孤姥，甚是奇人。。，。那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。人們當中有求得到他的一片蒜吃的人，說話不發出大蒜氣味，氣味有些更加異常，有整日在口裏香味不斷。。，。上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。。，。