與班彪親善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寢，自以爲鍾期、伯牙，莊周、惠施之相得也。。，。、第二年，武都的參狼羌反叛，馬援又打敗了參狼羌，使其投降。。，。是時，益州發兵擊姑複蠻夷大牟替滅陵，斬首傳詣雒陽。。，。後來他被司徒征用，授任侍禦史一職，結果去世。。，。光和中，國皇星東南角去地一二丈，如炬火狀，十余日不見。。，。

十二年十一月癸酉夜，有蒼白氣，長三丈，起天園，東北指軍市，見積十日。。，。至本初元年，天以十二月食，曆以後年正月，于是始差。。，。今郡太守改服責己，爲民祈福，精誠懇到，未有感徹。。，。王真年且百歲，視之面有光澤，似未五十者。。，。拜谒皇太子的禮儀是：百官會合，站在自己的位置，谒者引導皇太子在禦座殿下，面向北；司空在太子西北，面向東站立。。，。；

挹婁人喜歡乘船只入侵抄掠，北沃沮的人害怕，每到夏天他們經常藏在山岩洞穴裏畫，到冬天船水路不通，這纔下山住進村落。。，。至如張溫、皇甫嵩之徒，功定天下之半，聲馳四海之表，俯仰顧眄，則天業可移，猶鞠躬昏主之下，狼狽折劄之命，散成兵，就繩約，而無悔心，暨乎剝桡自極，人神數盡，然後群英乘其運，世德終其祚。。，。、這樣九真、日南、合浦的蠻裏都響應征側，他們一共攻占了六十五座城邑，征側立自己爲王。。，。、明帝因劉劑是自己的同母弟，太後尚未去世，所以隱瞞不判罪。。，。

史官用太初鄧平術，冬至之日，日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星，先立春一日，則四分數之立春也，而以折獄斷大刑，于氣已迕，用望平和，蓋亦遠矣。。，。軀劉的禮儀是：祭祠先虞，主管官員告祭先虞完畢，烹煮祭品魚時，有司禮告，然後恭恭敬敬射獵犧牲。。，。迎春至者，自野中出，則迎者拜之而還，弗祭。。，。既而散與宗族，悉免遣奴婢，遂至長安遊學。。，。司徒、河南尹先引車轉，太常跪曰“請拜送”。。，。、

”于是中黃門倡，侲子和，曰：“甲作食，胇胃食虎，雄伯食魅，騰簡食不詳，攬諸食咎，伯奇食夢，強梁、祖明共食磔死寄生，委隨食觀，錯斷食巨、窮奇、騰根共食蠱。。，。、〖西鄂〗〖雉〗〖魯陽〗有魯山。。。

”這樣在雒陽高祖廄四季加祭孝宣帝、孝元帝，共五帝。。，。、自此律家莫能爲准施弦，候部莫知複見。。，。房右骖爲貴臣，歲星犯之爲見誅。。，。而馮光、陳晃的曆法以《考靈曜》爲基礎，二十八宿度數和冬至日太陽的位置，與現今史官所信用的《甘石星經》舊文相連背，無法考較其是非對錯；用現在的渾天圖儀來檢驗天象，也與《考靈曜》的說法不合。。，。；、有水池及魚利多者置水官，主平水收漁稅。。，。

法有細粗，以生兩科，其歸一也。。，。朝廷中的大臣沒有超過他的，請允許我當著大家另外給他設座。。，。鮮卑于是圍烏桓校尉徐常于馬城。。。天子報曰：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。。，。

貙劉之禮：祠先虞，執事告先虞已，烹鮮時，有司告，乃逡巡射牲。。，。漢代興起之後承襲秦代的制度，曆法采用的是《颛項曆》，曆元在乙卯年。。，。東郡太守抓住了畢豪等人，將情況全部報告朝廷。。，。各類附從的天象，則大多象征王朝事務。。，。

陽嘉元年，徐由派疏勒王臣盤發兵兩萬人攻打于寞，打敗了于寞，殺了數百人，縱放部隊大肆抄掠，重新立興的同宗成國爲拘彌王後班師。。，。匈奴人大怒，于是向東擊敗了烏桓。。，。單于擔憂恐懼，上書要求恢複堡壘要塞，順帝同意了。。，。晝漏上水，大鴻胪設九賓，隨立寢殿前。。，。那裏的飛禽走獸與中原不同，有野馬、源羊、角端牛。。，。、

獲得單于的玉玺，抓住了關氏及其五個兒女，殺死八千人，俘虜了幾千人回來。。，。”到時候果然如宗誠所預言，于是任命宗誠爲舍人。。，。太宗親行節儉，做事謹慎，實行仁道，吃飯沒有兩樣菜，衣服沒有別的顔色，用種田養蠶使百姓富饒，約束自己，做天下的表率，眼裹不欣賞美麗的姿色，耳朵不聽鄭衛靡靡之音，谄佞不正的臣下不讓在朝廷任職，奸詐虛假的東西不許在市場出售，所以天下太平並且幾乎用不上刑罰。。，。羌遂入寇河東，至河內，百姓相驚，多奔南度河。。，。竊見故公車司馬令謝該，體曾、史之淑性，兼商、偃之文學，博通群藝，周覽古今，物來有應，事至不惑，清白異行，敦悅道訓。。，。、占曰：“營頭之所墮，其下覆軍，流血三千裏。。，。

他們天性勇猛有力，起初作爲漢軍的前鋒，多次沖入敵陣。。，。又河南有個叫曲聖卿的人，能夠用丹筆畫符，殺死鬼神並且能驅使鬼神。。，。主者窮竭酷慘，無複余方，乃臥就覆船下，以馬通薰之。。，。京房《易傳》曰：“山崩，陰乘陽，弱勝強也。。，。