因與往來，漸加禮敬，言論漸密，遂雲善黃白之術。。，。當時正是七月十五日，番禺縣人大多都在廟裏陳設珍肴異味，在開元寺中同時集中許多人唱戲。。，。

"女幾就跟著仙人走了，在山上住了許多年，人們常常見到她。。，。那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。

故其經曰："陽生立于寅，純木之精；陰生立于申，純金之精。。，。；那靈膠産自鳳驎洲，洲在西方大海中，整個洲是個正方形，長寬都是一千五百裏，四面是連羽毛都浮不起的弱水環繞著。。，。他們臨走的時候歎道："你的俗緣竟然沒了，可惜你的心志和骨相了！"李泌要和他們一塊去，他們說不行。。，。！你貴爲一方的長官，財力還差這麽多，一旦罷官閑居，憑什麽吃飯穿衣？何況府庫裏的銀兩錢帛，你也侵用了許多，我實在是爲你擔憂。。，。？（出《神仙傳》）　　李阿是四川人，好幾代人都見他不老。。，。

由于天上來喚我回去，已經不能再住下去了，多年夫妻和睦，難舍難分，能不悲傷嗎？我走了以後，你只適當煉制金銀自給自足即可，千萬謹慎，不可傳給別人。。，。？"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。

蔣生可憐他窮困，脫下自己的衣服給他穿。。，。有些生了病的人去請茅公施福診治，他們常常煮十個雞蛋，放進茅公的神帳裏，不一會兒，雞蛋就被茅公一個個扔出來。。，。然常可得駕輕車肥馬，飲食常可得遠味異膳，缯素可得充用不乏。。，。玄宗稱贊這裏的盛況，贊歎了好久。。，。女時年已八十，轉還少，色如桃花。。，。其大旨：以"世祿暫榮，浮生難保，惟登真脫屣，可以後天爲期。。，。

紫雲蔚蔚于其上，白玉爲床，又有數仙童執幢節，立其後。。，。從中定思往西走，到崖頭，下面有個石室，石室中有水，還有很多白石英。。，。忽見三人在谷中，問恭曰："子好長生乎，乃勤苦艱險如是耶？"恭曰："實好長生，而不遇良方，故采服此藥，冀有微益耳。。，。？于是，派十多個人抄寫，剛剛完畢。。，。"其家自以久疾求醫，所費钜萬，尚未致愈，疾者柴立，僅存余喘，豈此半粟而能救耶。。，。這個東西的舌頭好像有一尺多長，喘氣像牛一樣粗，不知是個什麽玩藝兒。。，。

李寬的性情恬淡，道貌出衆，胡須一尺多長，白白的，十分可愛。。，。（出《傳奇》）　　薛昭在唐朝元和末年當平陸縣尉。。。（出《仙傳拾遺》）　　劉白雲是揚州江都人。。。'段揚答應了他，給了他十萬錢，隨了他的心願。。，。使者說："請陛下自己開，不要讓別人知道其中的機密。。，。

更不要把它傳授給不義之徒，他們必然不把別人的饑寒放在心上。。，。時二帝未立，而廟號年號，皆以先知。。，。如果因此受懲罰，本來是自作自受心甘情願的，只是擔心一家人要有挨餓受凍之苦了。。，。以道爲宗的人貴在沒有邪念，成爲真仙的人安于恬靜愉快。。，。

當時是唐太宗真觀初年，王敬伯不但恢複了原任的官職，而且在舊職的級別上被新任爲左武衛騎曹參軍。。，。居十數年，吹箫似鳳聲，鳳凰來止其屋。。，。這時我看見有一輛支著紅傘蓋的馬車，車上坐著三個人，有一個人拿著符節，招呼我上車。。，。

等到傍晚時，聽到遠處有音樂聲，轉眼間張老和妻子已回到前廳，兩人一同見過韋義方後說："把你一個人留在府裏，一定覺得寂寞吧？然而這裏是神仙的府第，世間的俗人是不能來的。。，。？景公待之若神，禮以上列，服以絕世之衣。。，。于是命令王城王君，一一解釋而傳授給茅盈。。，。皇帝身邊的人便騎馬跑去查看，結果碰上一支哭著送葬隊伍，隊伍裏面又有吹鼓手奏著哀樂。。，。郭子儀後來由于戰功而官居高位大富大貴，聲名顯赫。。，。'易曰：'聖人者與天地合其德。。。