帝使侍禦史侯汶出太倉米豆爲饑人作糜，經日而死者無降。。，。初平四年，代周忠爲太尉，錄尚書事。。，。或荒耽嗜欲，不恤萬機；或耳蔽箴誨，厭僞忽真；或猶豫歧路，莫適所從；或見信之佐，括囊守祿；或疏遠之臣，言以賤廢，是以王綱縱弛于上，智士郁伊于下。。，。；又著《崇德》、《正論》及諸論數十篇。。。、號馮夷俾清津兮，棹龍舟以濟予。。，。

如果他們目光短淺，妄然有所譏諷，即使聽來不順耳，不符合事實，也暫且悠然寬容，以表示聖朝沒有忌諱的美德。。，。朝廷大恩，仍應當有祠室，庶母子同祀，魂靈有所依托庇護，死又有什麽遺憾呢？”于是上書太後說：“臣國土低下潮濕，希望能乞得骸骨，隨貴人葬在樊濯，死而不朽。。，。？”樂巴因此入獄，被判罪，禁锢于其家鄉。。，。太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。。，。

臣見莎車、疏勒田地肥廣，草牧饒衍，不比敦煌、鄯善間也，兵可不費中國而糧食自足。。，。、所以城門有賢者守衛，柱下永無帶木刻花紋之車了。。，。以邕經學深奧，故密特稽問，宜披露失得，指陳政要，勿有依違，自生疑諱。。，。

曰：“臣聞德以旌賢，爵以建事，‘明試以功’《典谟》所美，‘五服五章’，天秩所作，是以臣竭其忠，君豐其寵，舉不失德，下忘其死。。，。冬，複以颎爲護羌校尉，乘驿之職。。，。虞雖爲上公，天性節約，敝衣繩履，食無兼肉，遠近豪俊夙僣奢者，莫不改操而歸心焉。。，。

傳曰：“殺史見極，平易正直，《春秋》之義也。。，。劉蒼從小喜好經書，文雅而且有智謀，他的眉毛胡須長得很美，腰帶長八圍，颢宗很喜歡和器重他。。，。熹平二年，尹端因討伐賊人許昭失利，被本州島上奏，論罪應該斬首。。，。朝廷下诏派遣侍禦史到齊考察此事。。。會蜀郡太守第五倫代融爲司空，恢以與倫同郡，不肯留，薦颍川杜安而退。。，。會白馬令李雲抗疏谏，桓帝怒，當伏重誅。。，。

于是徼外蠻夷夜郎等慕義保塞，延遂止罷偵候戍卒。。，。議者鹹曰：“旱之所由，咎在改律。。，。雖然知道說了必會被夷減九族，然而冒死陳述的原因，實在是不忍心看到禍患而默默不言苟全性命。。，。今將軍既有元舅之重，而兄弟並領勁兵，部曲將吏皆英俊名士，樂盡力命，事在掌握，此天贊之時也。。，。

今日說這些，此後因這些獲罪，這是我長久的願望。。，。自陛下即位以來，汝聽到有什麽善政。。，。獻帝都許，征爲衛尉，未到，卒。。，。從此以後，諸王賓客有許多觸犯法律，都被按法律加以處罰。。，。《書》曰：“文王作罰，刑茲無赦。。，。

覽大怨之，誣康與兖州刺史第五種及都尉壺嘉詐上賊降，征康詣廷尉獄，減死罪一等，徙日南。。，。有人勸申屠蟠救馮雍，申屠蟠不肯去，說：“如果還是從前的黃子琰，未必判罪。。，。

現在我在邊界統率軍隊，檄文到時，希望系們考慮安全的辦法。。，。地動之變，近在城郭，殆爲此發。。，。論曰：“夫剛烈表性，鮮能優寬；仁柔用情，多乏貞直。。，。；列傳第四十三《易》曰：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。雖然皇上說遇赦免之後不應當再誅殺，但推求他們的真誠本心，在于鏟除邪惡。。，。及李傕專政，使太傅馬日磾撫慰天下，以岐爲副。。，。

雖嘗陳其功美，欲以厚于見私，信于爲國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。。，。受俸裁留一月糧，余皆賤貿與民之貧羸者。。，。”又與武、蕃書，以星辰錯缪，不利大臣，宜速斷大計。。，。、”與他官職相等的那些人嘲笑他說：“你連將領都遊說不了，怎能說動君主呢？”第五倫說：“沒有遇到知己，道不相同罷了。。，。？

別駕王脩率吏人自青州往救譚，譚還欲更攻尚，問脩曰：“計將安出？”脩曰：“兄弟者，左右手也。。，。？包之以仁恩，導之以德教，示之以災異，訓之以嘉祥。。，。聞車駕當進幸江陵，以爲不宜冒險遠，驿馬上谏。。，。宜循古法，甯靜無爲，以求天意，以消災異。。，。紹乃遣子譚爲青州刺史，揩與戰，敗退還。。，。光武以聖武天挺，繼統興業，創基冰泮之上，立足枳棘之林。。，。