不能依托父親的學問，以聾爲聰。。，。文官耳部長一些，武官耳部短一些，都與各自的冠相合。。，。

延熹中，梁冀誅後，京都帻顔短耳長，短上長下。。，。翁聞，笑而下樓，以一指提之而上。。，。到靈帝建甯元年，疏勒王漠大都尉在打獵時被他的季父和得射死，和得立自己爲國王。。，。從前中郎將尹就征討益州反叛的羌人，益州的諺語說：‘敵人前來尚可承受，尹就前來我被殺死。。，。女子要求給粗布衣服、麻鞋，編織籮筐及紡織等器具。。，。、金城太守郝崇追之，戰于荔谷，崇兵大敗，崇輕騎得脫，死者二千余人。。，。

華佗，字符化，沛國谯縣人，一名華寡。。，。其文曰：“皇天上帝，後土神祇，睠顧降命，屬秀黎元，爲民父母，秀不敢當。。，。自從建武以來，函谷關以西各陵墓變得久遠了，只是四季以特牲祭祀；皇帝每次去長安拜谒各陵墓，就用太牢祭祀。。，。；第二年冬，巫蠻夷反叛，派使者招募劑州地區官吏百姓一萬余人前往討伐。。，。至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。谯玄上書勸阻說：“臣聽說天子禀承上天，繼承祖宗登上皇位，保有大業，延續帝祚，沒有比繼承人更爲使人著急的，所以《周易》有子承父志，完成父親未竟事業的原則，《詩經》吟詠子孫衆多的幸福。。，。

安帝永初六年十月丙戌日，郡六處冬季雷鳴。。，。額頭貼金，白珠蹭環繞在耳邊，用翡翠做花。。，。帝善之，拜爲侍中，數進見問得失。。，。他們雖然依附朝廷，但遲疑觀望，他們跟隨漢軍打仗，作戰的賣力程度也隨著漢軍形勢的強弱而變化。。，。穆到官，谒曰：“臣始除之日，京師鹹謂臣曰‘缯有惡侯’，以吊小相。。，。功勞大的人封給縣作爲食邑，功勞小的人封給鄉、亭作爲食邑，可以統治其食邑上的官吏百姓。。，。、

永康元年十二月丁醜，桓帝崩，太傅陳蕃、大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等皆枉死，太白犯心，熒惑留守太微之應也。。，。、以鬥二十一四分一命度，算外，星合所在度也。。，。投贈長一尺四寸的玉珪，以紫巾襯托，紫巾長寬各三寸，缇色缯做裹，赤缥色緣邊；投放幣帛，玄色三塊，缥色二塊，每塊都是長一尺二寸，寬是一幅。。，。；

永壽元年，連續降雨發大水，三輔以東地區全被淹沒。。，。至元始中，博征通知鍾律者，考其意義。。，。《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。秋，夏育上言：“鮮卑寇邊，自春以來，三十余發，請征幽州諸郡兵出塞擊之，一冬二春，必能禽滅。。，。）七城，戶十二萬三千九百六十四，口七十六萬四百一十八。。，。

大司農經用不足，殷斂郡國，以給軍糧。。，。信有阙矣，將何以補之？《書》曰：‘惟先假王正厥事。。，。？其二年正月十二日，蒙公乘宗绀上書言：“今月十六日月當食，而曆以二月。。，。

以爲月當先小，據《春秋經》書朔不書晦者，朔必有明晦，不朔必在其月也。。，。漢遂因山爲寒，河西地空，稍徙人以實之。。，。自黑绶以下，縌绶皆長三尺，與绶同采而首半之。。，。式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。。，。現在陛下的繼承人沒有確立，天下的人都在注目，然而陛下不去考慮社稷之計，一心想著微服外出的事情，恩愛寵幸用在使人惑亂的人身上，一心留意于並非正道的事情。。，。到吃早飯時，坐辇上山，中午後到達山上，更衣，晚飯前在祭壇前坐下，面向北。。，。

幾年以後，又吞並了昆明的地域，都劃給益州郡管轄。。，。水星主水、主兵事、又主後妃之事。。。、）九城，戶十一萬二千六百五十三，口百五十四萬七千五百七十二。。，。倫乃上書曰：“臣聞《春秋》誅惡及本，本誅則惡消；振裘持領，領正則毛理。。，。；

長貴聞之，疑尚既定南邊，威法必行，己不得自放縱，即聚兵起營台，招呼諸君長，多釀毒酒，欲先以勞軍，因襲擊尚。。，。太守連召請，恐不得免，自言本巫家，不應爲吏，又詐與寡嫂訟田，遂不仕。。，。自彡姐羌降之後數十年，四夷賓服，邊塞無事。。，。立春之日，迎春于東郊，祭青帝句芒。。，。後人複于長安東霸城見之，與一老公共摩挲銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。。，。鹽水有位神女，對麇君說：“這地方廣闊，是出産魚和鹽的地方，希望你留下來一同生活。。，。