自這以後《五經》文字確定，因而消除了爭論。。，。诏書到達的第二天，潞縣失火，火災發生在城內，延及城外，焚毀一千余戶，燒死百姓。。，。’何況戎狄之人呢！一定要使羌胡安心，提防他們出現重大變故，容忍他們小的過錯。。，。！

殺害自己的叔叔，將懷孕的婦女開膛。。，。比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。各種簪珥形制相同，而撾有等級的區別。。，。明帝永平十八年，牛因瘟疫而死。。，。建武年間，朝廷召他任議郎，因爲生病離任，于是他帶領妻子兒女在咀池居住。。，。

保志全高，死亦奚恨！”遂受毒藥。。，。！負責拷問的人窮盡了各種殘酷的方法，再沒有其它辦法，于是將戴就躺著放在船下面，用燒馬糞來熏他。。，。

可惜敵寇大致被平定了，而漢的帝運也衰敗了。。，。呼韓邪死後，前一位辟氏的兒子繼位，想娶昭君爲妻，昭君上書給朝廷請求回來，成帝要昭君順從胡人的習俗，于是昭君又成了後單于阙氏。。，。爲什麽呢？事物不去取用就不會減少，道不達到遇盛就不會改變。。，。？順帝陽嘉元年，在玄菟郡設立六部屯田。。，。至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。

單于師子立四年薨，單于長之子檀立。。，。同時測得各宿距度也都與石氏《星經》的記載符合。。。劉鹹發怒，發出告論說：“賢明的人不躲避災難，就像張滿弓向人多的地方射去，命薄的人先死。。，。以元帝于光武爲穆，故雖非宗，不毀也。。，。

漢興承秦，初用乙卯，至武帝元封，不與天合，乃會術士作《太初曆》，元以丁醜。。，。羌人這纔離開涅中，到西海、鹽池附近居住。。，。、到後來恣意而行的時候，就忘掉了他前面做的好事。。，。延熹元年五月甲戌日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。永建二年，順帝策書備禮，玄纁征之，複固辭疾笃。。，。然好大不經，奇谲無已，雖鄒衍談天之辯，莊周蝸角之論，尚未足以概其萬一。。，。

六百石以上用重練，九種彩色，禁止使用丹、紫、鉗三種色彩。。，。、順帝永建三年七月丁酉日，茂陵陵園寢殿天火成災。。，。霸曰：“天子有所不臣，諸侯有所不友。。，。

若乃文約之所沾漸，風聲之所周流，幾將日所出入處也。。，。安帝即位，在元初六年，據《尚書》歐陽氏學說，認爲六宗，在天地和四方之中，即是上下和四方之宗。。，。夫余原先隸屬玄菟，獻帝時，夫余王要求歸屬遼東。。，。曹操大怒，派人察看，了解到華佗的妻子裝病，就將華佗逮捕，下在獄中審問，經過拷問華佗坦白服罪。。，。長房曰：“往日所葬，但竹杖耳。。，。

當煎、勒姐種攻陷破羌縣，锺羌又攻陷臨洮縣，活捉了隴西南部都尉。。，。、王奂聽出範冉的聲音，立刻下車與他對面作揖。。，。擅長天文律曆的學者因律管聲音微弱而形體長短不易掌握．分數不明確，所以做了准器來代替律管。。，。

又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百余裏。。，。及出，歎曰：“喑聾之徒，真世之有道者也。。，。皇太子車乘的馬飾有時與天子的相同。。。嚴國位于奄蔡的北面，隸屬于康居，出産老鼠皮運往康居。。，。青州推舉他政績特別突出，太常經典考試，他得了第一名，被授爲博士，調任常山太守。。，。皇帝對他說：“敬公，朕想任你爲官，你最好改改這脾氣。。，。