帝占成，群臣受命獻卦者八人，有命待成俱出，帝占決，置諸青蒲，申命闖公揲蓍，對曰："聖人布卦，其象吉（明抄本吉作告）矣，依象辯物，何取異之，請從帝命卦。。，。（出《原化記》）　　華嚴和尚就學于神秀。。。父母謂其死矣，日夕涕泣而憂思焉。。，。以後才明白範陽就是盧氏的郡望。。。

南文屯騎桑偃想要謀反朝廷，他去看望寶志，寶志遠遠地看見他就跑了，邊跑邊大喊道："要圍台城，想反叛，砍頭破肚。。，。　　僧智燈　　唐貞元中，荊州天崇寺僧智燈，常持金剛經。。，。"萬回說："細想我哥哥所需要的東西，不外是衣服幹糧鞋帽之類，請你們都准備好了。。，。後來攝山廟裏的巫師夢見神仙告訴他說："我已經在法度法師門下受戒了，今後祭祀時不要殺戮生靈了。。，。明晨，見糧食皆存，不知渡所在。。，。欲書夢中之事，不可自爲傳記，吏部侍郎韓愈素知焉，曰："待余余暇，當爲一文贊焉。。，。

使院請他看花赴宴，並列著有一首給諸從事的詩，詩的末句是："人世間有無限傷心的事，不能在酒樽前折去一枝。。，。"有的說："曾經在簡靖那，道尼轉誦。。，。常監西屋的一個老和尚病重而死，王太尉說："這回常監的災難可以免除了！"師儒說："必須是身體強壯沒有疾病的。。，。！君胄彷徨，未知所之，顧見向之二童，已在其側，謂君胄曰："此國大小于君國，既至此，盍從吾谒蒙玄真伯。。，。"管生說："治生亂，亂生治，這是古往今來不變的規律。。，。

既去，日者謂禹錫曰："員外若圖省轉，事勢殊遠，須待十年後。。，。　　唐僖宗　　唐丞相隴西公李蔚建大旆于廣陵日，時鹹通十二年也。。，。僧因設松柏末，以供食之，謂法義曰："貧道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相見，因爲說俗人多罪累，死皆惡道，志心忏悔，可以滅之。。，。他闖入這座廟寺對各位道人說："久聞此塔屢放光明，實屬謊誕不經。。，。

當洪禁日，國家牛馬不肯入欄，時以爲怪。。，。恰好有個豫章府的差役，姓楊，是彥伯過去就認識的老鄉，也在這家客店住宿。。，。紅粉泥壁，文柏帖柱，琉璃沈香爲飾。。，。神去形朽，如何重來，或經七日多日，如生不異？"答曰："人禀七識，各有神（神原作人據法苑珠林二二改）。。，。？以後七年，調動改任爲衢州信安縣尉，即將去赴任時，來告訴鄭虔將永遠訣別了，然後就流淚告別了。。，。白天閑坐在廳堂中，看見二個穿黃衫的人進來。。，。