惠虛至石壁外，微有小徑，稍稍平闊。。，。最後來到一座山峰，半山腰石壁高聳挺拔，看見兩個道士正在下棋。。，。常煮白石爲糧，因就白石山居，時人故號曰白石先生。。，。今洪州高安縣東四十裏，有黃堂壇靜，即許君立祠朝拜聖母之所。。，。

"玄宗密記其聲調，遂回，卻顧其橋，隨步而滅。。，。（出《女仙傳》）　　樊夫人是劉綱的妻子。。。有一次，她進吳市買東西，見到一個小孩，年齡大約十四五歲。。，。五帝君又把大茅君應該穿的各種官服和應乘用的車馬降在他院中，並傳達泰山帝君的命令，賜給茅盈紫玉笏板和刻著君王賞給大臣九種器物目錄的金板，拜茅盈爲東嶽上卿、司命真君和太元真人，然後也都走了。。，。、後數年，恕念其女，以爲蓬頭垢面，不可識也，令其男義方訪之。。，。見一神女在空中，去地丈余許，侍女六七人，建九明蟠龍之蓋，戴金精舞鳳之冠，長裙曳風，璀璨心目。。，。

"剛說完，有一位道士騎著一只白鹿，駕著彩霞，直接降到島上。。，。性沈靜好道，不尚華侈，或服氣煉形，自以爲樂。。，。

生既被擒，遂被枷鎖捶拷，訊其妖狀，生遂述其本情。。，。芝英不須潤，至德與時期，神仙豈虛降？應運來相之。。，。？十天之後，那棵小樹已經長入高天，十幾丈高，粗已夠徑尺，他家裏便金玉自己飛來，寶物自己堆積，非常富有，即使是卓王孫、糜竺這樣的大富人家，也不如他家。。，。、後追悔昔日之事，恸哭自咎而已。。，。余小兒牧牛，牛則四散，跨岡越險。。，。

後有知慈處者，告公，公又遣吏收之，得慈。。，。其後真卿東遊平望驿，志和酒酣，爲水戲，鋪席于水上獨坐，飲酌笑詠。。，。"既而夜夢真君曰："紙錢即冥吏所藉，我又何須此。。，。後來又被李輔國誹謗，貶爲蓬州長史。。，。有時他和人對面坐著，忽然就變成穿黑袍戴高帽的裝束，也不見他換過衣服。。，。每天夜裏，都聽到室內有客人的談笑聲，中使就偷偷地去窺視，只見仙官仙女，各自坐在龍鳳之上，莊重地相對，還有不少侍衛。。，。

張公說："我的主人很有謀生的辦法。。。我已下令太華之府，收回五谷之神，讓所種不收下民挨餓，借此顯示責罰，來警誡人們的思想。。，。"臨別的時候，仙翁又給他一道符，說："特別危急的時候就打開它。。，。這裏有一塊大磐石，右邊有石壁，老頭用拐杖敲了敲。。，。長慶初年五月，他早晨告訴守門人說："我習慣靜養一會兒，小心不要吵鬧。。，。"煎好之後，處士飲了一些，把剩下的湯汁給了童子。。，。

且食之者，白日升天，身爲上仙。。，。故蒲帥琅琊公重盈作鎮之初年，仙苗居于紫極宮，王令待之甚厚。。，。案上古經一軸，未敢遂取，稽首載拜言曰："下土賤臣，形濁氣穢，辄慕長生之道，幸入洞天，仰窺靈府，是萬劫良會。。，。先生家貧，常自牧牛，與裏中小兒，更日爲牛郎。。，。

及買果栗，揭糧複往，以俟其來。。，。"從此，張說把李泌請到自己家裏，讓兒子張均、張和他在一起，就象師友那樣，孩子們相處得非常親近。。，。、大都這種藥，經過十六個季節，已經成爲中品，就能使人長生。。，。于是在他所住的玄真觀，焚香向天帝祝願，結果下了一晚上大雨，雨水已告充足，越人認爲他非常神異。。，。"唐玄宗笑道："這孩子的聰明才智大于他的實際年齡。。。船家好長時間才看明白，原來這是南湖廬山下星子灣。。，。

"另一首寫道："贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。。，。他死後身體骨骼十分柔軟，身上散發出的香氣溢滿于宮中。。，。"家人入白士平，士平忻然曰："久病不接賓客，脫有方藥，願垂相救。。，。

又手敕咨迓，先生因畫二牛：一散放于水間；一著金籠，一人執繩，以杖驅之。。，。；初，九隴人張守珪，仙君山有茶園。。，。"即有紫雲數片，自西南飛來，去地丈余，雲氣漸散，遂見珠樓翠幕，重檻飛楹，周匝石際。。，。玉女就在山中往來周遊，渴了喝泉水，餓了就吃樹籽、花果。。，。、人們常常不理解，如果經脈受到了損傷，血氣不足，內髒虛弱，髓腦也不堅實，身體必然要生病。。，。