現在在漢南，雖然把錢花完了，可是衣被好象還可以自給。。，。過了一會，士真呵叱身邊的人，把李生捆綁起來送到牢獄裏。。，。暫隱居在江邊蘆荻中，誦讀法華經，七天不吃不喝。。，。這不是困頓又是什麽？"說完，兩眼朦胧，昏昏欲睡，這時店主人已蒸上黃粱要做飯，呂翁便從自己包裹裏拿出一個枕頭遞給他，說："你枕上它，就可以叫你如願以償地得到榮華舒適。。，。？

（出《顔氏家訓》）　　齊國有個叫奉朝請的人，家中豪華奢侈，如不是自己親手殺的牛，就覺得不好吃。。，。等到他死在位上，皇上特別追悼，停止上朝三天，冊封贈送的財物和禮節都有加等。。，。他想驗證一下黃水婦人的事，就特意去冠軍縣尋問，果然有這個婦女，相見後還是那樣，象舊相識似的說："已死而複生，公公也就在那一天死了，所見所聞，和安居相同。。，。當時法琳道人既喝酒又吃肉，交遊也不擇對象和場合，甚至有老婆孩子。。，。盛傳寶曆中，石隨尚書錢徽至湖州學院，子弟皆在，時暑月，獵者進一兔，錢命作湯。。，。使臣在馬上睡了一覺，晚行了一個驿站的路，等到使臣到了，張嘉福已被斬完。。，。

後漢襄楷雲：國中竹柏枯者，不出三年，主當之。。，。又等到進宮拜謝那天，則天又特敕給他禦史職務。。，。"勉自度兵少，固不能折薊師之鋒，將聽邑人語，慮得罪于天子；欲堅壁自守，又慮一邑之人悉屠于賊手。。，。；人們都拿它來吃，醴泉下了面粉，象米粒，人可以吃它。。，。"道安到了長後，住在長安五重寺。。，。到了寺廟門口，鬼擋住門不讓他進去，高紙就打了鬼一拳，鬼發怒了，就把他拽落馬下說："這個漢子是最野蠻粗魯的人。。，。

以後有幾個人到來，和吉攀談很久，吉想並不是於潛人，山窮而幽絕，是從那裏來的呢？疑心他們是鬼神，就對他們說："你們難道是這裏的鬼嗎？"答道："是的。。，。？雖敏手健力器用利銳者，日止一二而已。。，。在阆中時，連年大旱，刺吏劉浚命令祈雨，他只念了一遍經書，就下了大雨。。，。"齊之剛進來時，看見鬼王座旁有一個僧人一匹馬，現被釋放走到門口時，僧人也出來了，齊之便上前施禮拜見。。，。

初侃終日，以三衣還衆僧："吾今死去，徒衆好住。。，。　　劉樞　　宋文帝元嘉三年春，彭城劉樞，字正一，自江陵歸鄂下，宿上明洲。。，。那以後，又有大星星墜落在軍營內，但兵將沒有敢說的。。，。天寶末年，孫明已活了六七年了，一點病也沒有。。，。沒後，有明陰陽雲："喬木先枯，衆子必孤。。，。如果全部誅殺，是堅定了叛賊的反叛心理。。，。

只見兩條大蛇，長十多丈，在河邊相遇，就互相盤繞著打起來，蛇身有白鱗的漸漸敵不住了，獵人就拉弓搭箭射那條黃鱗的，黃鱗的蛇當時就被射死。。，。收敬有罪下獄，宣與處茂同被桎梏，念觀世音。。，。王琦懇求說還幼小，不能獨自行動。。，。崇先看膝前，香爐還在，才明白是神。。，。河洛預言說：'神靈七曜都出現在東南角。。。街西有一個算命的，每天清早給人算卦，算完後就放下簾子關門。。，。

兩個月後，孫泰回來把船靠在別墅前，又把另一半錢也付給了賣房子的人，使他們搬到別處去。。，。石旻將一粒藥丸放進魚嘴裏，不一會兒就見魚鱗和魚尾都在活動，那條魚變得跟原來一樣新鮮滋潤。。，。然子融罪皆在赦前，法瑗等觀望上意，抑爲赦後。。，。他沈思好長時間之後，向呂翁致謝道："人生在世，寵辱之際遇，得失之道理，生死之感情，通過這場夢，我算全都知道了。。，。曾爲棣州司馬，忽有蘆一枝，生于所居之室，盈尺三節焉。。，。

經三年，病發死，但心下微暖，家不敢殓。。，。並且，我本人願意接受佛教五戒。。，。因改招提以爲白馬，故諸寺立名，多取則焉。。，。初虎殓澄以生時錫杖及缽內棺中，後冉闵篡位，開棺唯得缽杖，不得見屍。。，。于是他欺騙說："我常常叫孫鹹寫法華經。。。第二天，父母就派我去漢南看望哥哥。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚昙邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。常先自說譬，譬如臭泥中生蓮華，但采蓮花，勿取臭泥也。。，。　　渭南人　　隋時，渭南有人寄宿他家。。，。澋懼，且急念經，須臾近岸，遇懸蘆，攀緣得出。。，。管事的和尚就將這種情況全都回報了上公說："常住的牛死了，想把它賣掉，屠戶很多，全都給八百錢。。，。

"法和的軍隊起動大船沖在前面，因爲逆風不便于行動，法和便手持白色羽毛扇子指揮風向。。，。後爲慶州司馬，年八十四，將終，忽聞異香，非代所有，謂左右曰："有聖人迎我往西方。。，。使開滕檢年紀之籍，雲："有算三十年，橫爲惡鬼所取，今遣還家。。，。蜂未去之間，孝政大怒，遂以湯就樹沃死，殆無孑遺。。，。張無是回到家裏，見妻子仍然念誦佛經，坐著等他。。，。