郡名僧紹，隱居于琅琊的攝山，敬慕法度清明真純，以師友相待。。，。何群招呼思禮對他說："事情很緊迫了，不趕快行動，就將被這小子所滅。。，。你只要記住春節前的幾天不要出城，不要騎駿馬。。，。凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。家裏的人看不見鐵臼的形體，但都能聽到他說話。。，。風向頓時反移過來，任約的部下都看見梁國的戰士正布置在水上。。，。

"于時州府交辟，以多故參差，不成其事。。，。穿紫袍的人笑著說："先關押起來。。。臣以爲掖庭令，故衣冠以事沒入其家者，宜可備選。。，。滅度後，寬乃服衷绖葬之，自（明抄本、陳校本自作日）徒步出城送之。。，。、

後來到了靈隱寺，一年之後就死了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝貞觀年間，魏王府長史韋慶植有個女兒死了，韋慶植夫婦二人非常悲痛惋惜。。，。到了庭院，根本見不到人影，自通名銜說稱思穆，敘拜侍候，崔應也回拜他，謙讓再三才說："我在冥司擔任要職，聽說長官你宏才大器，是當今衆人之冠。。，。

廣陵人俱（俱原作懼，據明抄本、陳校本改）以此惡之。。，。、"一童因傾耳示君胄，君胄觇之，乃別有天地，花卉繁茂，甍棟連接。。，。每治片辋，通鑿三竅，懸錢百文。。，。"元溥始以蘭荪之父爲告，相者曰："昔韓子陰存趙氏，太史公以韓氏十世而位至王侯者，有陰德故也。。，。伷先善待之，及行，使將馬裝橐駞八十頭，盡金帛，賓客家僮從之者三百余人。。，。

經旬後，僧夜夢二小兒曰：某等爲先有小罪，遂受鹆身，比來日聞法師誦法華，既聞妙法，得受人身，兒等今于此寺側十余裏某村姓名家，托生爲男，十月之外，當即誕育。。，。夜深了，那二人都醉了，就在喝酒的地方躺下。。，。吾宇文周時居歧，扶風人也，姓申名宗，慕齊神武，因改宗爲觀。。，。到了定公二十四年，鉏商在大澤打獵，得到了一只麒麟，拿來給孔子看，母親征在給麒麟綁的那條絲繩還在它的角上。。，。"左右有的人回答說："唯獨佛教不能有利于聖朝的教化，而危害于事物更嚴重，可以除掉它。。，。及宣诏，每遇要處，帝必目揆于班。。，。

一吏言：'彼墳至大，功須萬日，今未也。。，。說佛教趕不上儒教和道教，現在受罪報爲龜身，很苦。。，。

文殊就爲他顯現了神迹，如今見到的神迹就是這樣來的。。，。因以其居爲寺，裏人號曰嚴法寺。。，。渡過淮河，船已離岸幾十步遠了，看見岸上有一個人，面容憔悴。。，。面及右膊之上，爪迹宛然，終身不滅。。，。

到了某年改爲昭，再得十八年的壽命。。，。冬曦奏對稱旨，乃曰："冬曦真豫章父母。。，。猶宋之有桑林，國之太祀也，男女觀之。。，。'"宣變色曰："是何言與？"澄謬曰："老胡爲道，不能山居無言，重茵美服，豈非洛度乎？"石韬後至，澄熟視良久，韬懼而問澄，澄曰："怪公血臭，故相視耳。。，。？

後遭胡賊，倉卒逃避，方箱盛其經，置高岩上。。，。太尉李晟，欲免其死，上不可，遂誅之。。，。望你不要錯過機會，以上意見供你深思。。，。

第二天一早，孫權親手拿著瓶子往銅盤上傾倒時，在舍利的沖擊下，銅盤即刻破碎了。。，。（出《廣古今五行記》）　　齊國的王晏字休默。。。由此才相信天自在原先說的話是驗證的。。。到了縣城，在橋上遇到一個仇吏，陳勳就用劍刺他的頭，府吏立刻倒地而死。。，。