十二月，壬子，上謂吳王恪曰：“父子雖至親，及其有罪，則天下之法不可私也。。，。中國的一些邪避之人，擇取莊子、老子玄談理論，用妖幻之語加以修飾，用來欺蒙愚昧的民衆，這既不利于百姓，更有害于國家，我不是不能明悟，而是鄙視它不願意接觸它。。，。、

仆回轅之後，清河不能孤立，必有所系托，將爲公西面之強敵，公能無悔乎？”真卿大驚，遽詣其館，以兵六千借之；送至境，執手別。。，。；？希望陛下能抽回用于營建佛寺的資財，把它用于邊境地區的軍事防務，從而使戰火永息，百姓富足，那麽如來佛祖的慈悲施予、視一切衆生平等無別的心腸，又怎能超過這一功德呢！”這篇奏疏呈上以後，唐中宗根本沒有審閱。。，。！、遴選虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽詢、蔡允恭、蕭德言等國內精通學術之人，以原職兼任弘文館學士，讓他們輪流值宿，皇上在聽政之暇，領他們進入內殿，講論先哲言行，商榷當朝大政，有時要到午夜時分才結束。。，。、洛陽以東的各州已望風歸服，唯有洛陽一座孤城，其勢已不能持久，成功在即，怎麽能放棄而回朝呢？”于是下令全軍：“洛陽不破，決不回軍，再有膽敢提起班師的一律斬首。。，。？上以岐山令王仁琛，藩邸故吏，墨敕令與五品官。。，。此外，密王李元曉等均爲陛下的弟弟，近見皇子參拜各位叔叔，叔叔都答拜，昭穆輩份禮義秩序頗爲紊亂，應當以禮節加以訓導。。，。

　　[4]辛酉（二十一日），高宗召見各地的朝集使，對他們說：“朕剛剛即位，有對百姓不便利的事情你們都應奏陳，未說透徹的再次上書啓奏。。，。仙運又曰：“將軍不納鄙夫之言，必懼兵少故也。。，。二十二年（戊申、648）　　二十二年（戊申，公元648年）　　[1]春，正月，己醜，上作帝範十二篇以賜太子，曰《君體》、《建親》、《求賢》、《審官》、《納谏》、《去讒》、《戒盈》、《崇儉》、《賞罰》、《務農》、《閱武》、《崇文》；且曰：“修身治國，備在其中。。，。；、　　初，上皇每酺宴，先設太常雅樂坐部、立部，繼以鼓吹、胡樂、教坊、府縣散樂、雜戲；又以山車、陸船載樂往來；又出宮人舞《霓裳羽衣》；又教舞馬百匹，銜杯上壽；又引犀、象入場，或拜，或舞。。，。；、好以甘言啖人，而陰中傷之，不露辭色。。，。

”唐玄宗雖然未能采納他們的建議，但都對他們表示贊賞。。，。陛下奈何以高祖、太宗之天下，不傳之子孫而委之天後乎！”中書侍郎昌樂李義琰曰：“處俊之言至忠，陛下宜聽之！”上乃止。。，。！、

烏質勒于是全部吞並了斛瑟羅原有的領地。。。”遂相與亡至藍田關，爲吏所獲，俱伏誅。。，。　　[8]壬寅，靈州斛薛叛，任城王道宗追擊，破之。。，。