張進　　僞蜀給事中王允光性嚴刻，吏民有犯，無貸者。。，。僧會在建初寺裏翻譯出多種經書，諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等，還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。，。、"所以炀帝就在此建造了離宮，並多次出遊汾陽來壓這股氣。。，。王曰："汝安忍無親，好殺他命，以爲己樂。。，。事平息後，郡司把情況上報，诏書下，允許他還歸。。，。

等到距儀隴有五百多裏時，登山涉險，巴江廣闊無邊，他們只好一路跋涉、攀登，一路遊覽。。，。、永徽六年十月三日夜，見二童子，儀服甚秀，雲是太山府君之子，府君愧公朝夕拜禮，故遣奉迎。。，。纣登台以望火之所在，乃與師往伐其國，殺其君，囚其民，收其女樂，肆其淫虐。。，。"昭就都說了殺牛的事，確是奉劉尚書的命令，沒有文牒，紙是麻的，在漢州某某私房的架上。。，。公子沈默寡言，年少操行超群，河東侯很器重他的賢能，朝中政事都找他商量。。，。慢慢地下樹，沿著山澗往南走，走了五六十裏，天漸漸亮了，離賊已遠，找到了官路，于是回家，琬法師曾經說這件事。。，。

他闖入這座廟寺對各位道人說："久聞此塔屢放光明，實屬謊誕不經。。，。"南華馳往，未至，忽見一狐起于路旁深草中，馳入裏人姚氏所居。。，。　　僧齊之　　勝業寺僧齊之好交遊貴人，頗曉醫術，而行多雜。。，。

廣陵人俱（俱原作懼，據明抄本、陳校本改）以此惡之。。，。、（出《還冤記》）　　吳王夫差無緣無故殺掉了他的大臣公孫聖。。。據他所說，這棵樹必須從中間鋸開，鋸到二尺深時他的話就會應驗。。，。有一沙門，術智非常，雲將軍當略有區夏。。，。）事，延康意貪進上，辭不肯留。。，。啓姑曰："新婦七八年溫清晨昏，今將隨夫之官，遠違左右，不勝咽戀。。，。

苟在理通，則萬裏懸應，如其阻塞，則肝膽楚越。。，。而子牟也因很相信自己的才能，神氣悠然自得，忽然有個白發白須的老頭兒從樓下小船上邊行邊吟來到面前，他相貌古樸嚴峻，話音清亮激越，子牟及在座的客人爭著上前致敬。。，。"自爾于四周設欄楯，以阻人畜履踐。。，。這個家兵後來生一個男孩，天生就沒有手。。，。道士見僧人一口飯沒全咽下去，就說飯沒熟，不吃了，笑道："你這頓飯就吃到這裏爲止，這叫少吃多得胃；我應當把其余的飯全吃了。。，。；

惠炤所說的制作戶口冊的事，全都符合應驗了。。，。常謂身神俱滅，甯有三世耶？元嘉中，爲丹陽令。。，。？他的妻子病的很厲害，就從頭到尾把事情的經過都說了。。，。

（出《紀聞》）　　唐朝牛騰字思遠，是唐朝的散大夫，爲郏城縣令，棄官從善，精心奉釋教，終身實踐自己的志向，常常羨慕五柳先生陶潛的稱號，所以自己稱爲布被推選爲右衛騎曹參軍。。，。爲人弘雅有識量，笃志好學，明解三藏，博覽六經，天文圖緯，多所綜涉，辨于樞機，頗屬文翰。。，。走著走著，面前出現了一戶人家，只見大門裏面有個栓馬樁，兩樁之間挂著個馬兜，能盛一斛（一百升爲一斛）東西。。，。"金剛神便一手端缽一手舉著匕首讓禅師看，禅師仍然沒敢吃。。，。"凡寫七卷了，乃雲："七刀並得出訖，今蒙福業助。。，。

禅師等女兒出去之後，便在屋裏把門插死了。。，。遊靈隱寺，夜月極明，長廊行吟，且爲詩曰："鹫嶺郁苕峣龍宮鎖寂寥。。，。發出啾啾的聲音好象人說話似的。。。