十二年正月己未，小星流百枚以上，或西北，或正北，或東北，二夜止。。，。然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥、樂林草哉！亦雲性分所至而已。。，。！、比弟左賢王莫立，帝遣使者赍玺書鎮慰，拜授玺绶，遺冠帻，绛單衣三襲，童子佩刀、绲帶各一，又賜缯彩四千匹，令賞賜諸王、骨都侯已下。。，。、後黃祖在蒙沖船上，大會賓客，而衡言不遜順，祖慚，乃呵之。。，。

研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。貙劉之禮：祠先虞，執事告先虞已，烹鮮時，有司告，乃逡巡射牲。。，。十三年，改封姬常爲衛公、孔安爲宋公，作爲漢朝的國寶，地位在三公之上。。，。、有旄牛，無角，一名童牛，肉重千斤，毛可爲毦。。，。

書生對王，陀說：“我准備去洛陽，但生了病，性命只在須臾之間，腰下有十斤金，願意送給您，我死以後請您將我的屍骨收葬。。，。更始諸將軍過雒陽者數十輩，皆帻而衣婦人衣繡擁{髟屈}。。，。那時益州出兵攻打姑複蠻夷大牟替滅陵，斬其首級送回洛陽。。，。延光三年，大水成災，沖走百姓，損害秧苗莊稼。。，。湟中月氏胡，其先大月氏之別也，舊在張掖、酒泉地。。，。、

京房《易傳》說：“地裂，象征群臣離心，不肯跟從君主。。，。或譏：“升守領一時，何足趨明威戮乎？”對曰：“昔仲尼暫相，誅齊之侏儒，手足異門而出，故能威震強國，反其侵地。。，。？）十三城，戶九萬七千四百一十二，口六十五萬八千一百九十五。。，。北郊祭在雒陽城北四裏，建造有四道台階的方形壇。。，。

當時光武帝在雒陽，歸降的赤眉軍首領樊崇圖謀反叛，同年七月被發覺，叛賊全部被處死。。，。熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。。，。惟有州治有社沒有稷，因它屬于派出官吏。。，。他曾做過一個奇怪的夢，心中很不舒服，于是寫了《夢賦》以告誡自己。。，。十二代以後，氏族相互通婚，父親死後就娶後母作爲妻子，哥哥死後就娶寡嫂爲妻，所以西羌國內沒有鳏夫和寡婦，人口多繁殖快。。，。

段翳爲他配制了一副膏藥，並且寫了一封文牍封在竹筒裏面，告訴學生說：“遇到緊急情況時打開來看。。，。尹融根據公孫述的旨意曉谕李業說：“現在天下分裂，誰知道誰對誰錯，卻以區區身體嘗試難以預測的災禍嗎！朝廷貪求仰慕您的名聲和德行，將官位空著，到現在已有七年了，四季的珍貴用品，沒有忘掉您。。，。！一合二百九十二日二百八十一分，行星如之。。，。

國家舉行祭祀及婚喪大典時，掌管上奏吉日及時節禁忌之事。。，。元始年間，他被舉薦爲明經，升焉糜犧令，因生病離任。。，。太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊卑之差。。，。”出謂掾史曰：“諸君被問，悉當以罪推燕。。，。其後劉歆研機極深，驗之《春秋》，參以《易》道，以《河圖帝覽嬉》、《雒書乾曜度》推廣《九道》，百七十一歲進退六十三分，百四十四歲一超次，與天相應，少有阙謬。。，。、

到永元四年六月丙辰事情被發覺，和帝來到北宮，诏命執金吾、五校尉屯兵南北宮，關閉城門，逮捕郭舉。。，。、當時督郵巡視到縣裏，蝗蟲忽然大量來到，督郵當天就離開了，頓時蝗蟲也消失了。。，。

接著梁鴻出關向東，經過京師，寫下了《五噫之歌》，歌詞雲：“登上北芒山啊，噫！回首逼望那皇帝住的京城啊，噫！宮殿那高大壯麗啊，噫！百姓那辛勤勞作啊，噫！逼遠漫長那無止盡啊，噫！”肅宗聽到後對他印象不好，尋找梁鴻找不著。。，。！廷尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。又有廪犧令，六百石，掌祭祀犧牲雁鹜之屬。。，。龐參的軍隊到勇士柬面，被杜季貢打敗，因而率兵撤退。。，。建立冬至那一天所用的音階，以黃鍾爲宮，太簇爲商，姑洗爲角，林鍾爲征，南呂爲羽，應鍾爲變官，蕤賓爲變征。。，。當時大將軍窦憲娶妻，全國的郡國都送禮物去慶賀，郡守也派了使者，李合進言勸阻說：“窦將軍是皇親，他不注意禮儀和品德，卻專擅權力，驕傲放縱，他的敗亡之禍很快就到了，希望您一心效忠朝廷，不要與窦憲往來。。，。