村中有廟，不疑入之，系馬于柱，據階而坐。。，。每次交歡後女子的衣服上都有色汙，和處女一樣。。，。劉骘雖派了個童仆在門外偷看，見烏頭正在打掃庭院，一面打掃一面說："我兄弟來看我來了。。，。

（出《河東記》）　　韋浦，從壽州士曹去候選。。，。你要有難，應先奉告，不然的話，不來騷擾，廣泛祭示的要求，記住不要忘了。。，。自雲："我非天王，南嶽神也，主張此地，何爲見侮？"俄而驚覺。。，。？

第二年亂起，皇帝真的南行幸蜀，崔圓則武備接應無所欠缺。。，。既而告去，翥佯與語，留之將曉，求去愈急，曰："將曙矣，不遣我，禍且及予。。，。沈聿對兩個官員說回頭一定好好報答。。。

夏候恺就現出了身體說："爲什麽拉床？"又說："家裏沒有妻子，就不成爲家。。，。？無子，有女二人，其長早亡，幼女倩娘，端妍絕倫。。，。"璠乃詐爲浦命，謂之曰："請支行李歸阙下。。，。過了幾天，指環丟失了，但衣帶上那個結還在。。，。

"三思問其由，曰："某非他怪，乃花月之妖，上帝遣來，亦以多言蕩公之心，將興李氏。。，。君若往，必爲所害，可且還京，不久大駕東幸，鬼神懼鼓車，君若坐于鼓車，則無慮也。。，。（出《唐阙史》）　　青龍寺西廊的北端的壁畫上，有一個佛門毗沙門天王像，畫得十分精彩，象要活了似的，所以到這個神前祈禱的人特別多。。，。他被送出大路，縣令喊他具疏事，提到先前所吃的人及其家庭情況，全都符合事實。。，。仍須一經身衣以導其魂，韋搜衣笥，盡施僧矣。。，。仍刳神前柱，並匣置之，外設小扉，加扃銡焉。。，。

開始女巫說契苾锷衣帽非常高大，鬓發紅赤，好象現在的庫莫奚。。，。至于深坊曲巷，華屋朱門，無所不至。。，。

薄言告所親，恐（告所親恐四字原空缺，據黃本補。。，。"尚謂："何以言之？"道士曰："我則鬼也，豈可謂無？君若進本，當爲諸鬼神所殺。。，。？接著有幾千人走上前去，說是各個山林中的樹木之神。。，。"另外，一位家人從城中回來，走到莊外，看見兩位男子在道旁迎住家人問道："聽說你們家鬧鬼，怎麽辦了？"家人就把事告訴了他們。。，。？小孩蹦蹦達達地要吃奶，于是就掉到平底鍋裏。。，。官員天亮後看，印文深深刻進肉裏，字體像古時的篆字，看印的下面，右面像是"仙"字，左邊像是"記"字，印上方的字不認識。。，。

"令不疑命刀劈之，腰頸間果有血，浸潤于木矣。。，。'"　　踏歌鬼　　長慶中，有人於河中舜城北（"城北"原作"成死"，據明抄本改。。，。到元嘉二十九年，鬼又來了，而且鬧得比以前更凶。。，。

將歸，途次華州，忽見五人，衣五方色衣，詣廳再拜。。，。"暢璀不得已，只好說是伍伯告訴的。。，。你回去趕快多做一些打仗用的木棒和家夥，做好了就放在大門影壁下，然後把大門好好關嚴。。，。'"少頃而至，遂延入，亦多說陳朝故事。。，。