十二辰車　　則天如意中，海州進一匠，造十二辰車。。，。覃因問，旁人答曰："公爲斷刑錯誤所致，追來亦數日矣。。，。後俊臣誅，逐其黨流嶺南，敏又獲免。。，。真真乃泣曰："妾南嶽地仙也，無何爲人畫妾之形，君又呼妾名，既不奪君願。。，。縣令大喜，賞給他一大批財物，同時，還留他住了一個多月。。，。

散騎常侍隴西辛德源謂思道曰："昨作羌妪詩，惟得五字雲：'皂陂垂肩井。。，。沿途又築起了高達三十丈的土台，台下燃起一排排蠟燭，此台名爲燭台，遠遠望去有如一排排星辰落在地上。。，。其同營人樊元寶，得假還京師，子淵附書一封。。，。王承休跟成都府尹韓昭是莫逆之交，凡有所謀劃都宮內宮外互相串聯勾結。。，。在戶部任令史小官時，制訂了一項新政策下發全國各地，這項政策主要是改變過去對農村戶籍和稅賦帳目的管理辦法，規定十分繁細，法令之下又派生出許多條文。。，。

令許君處于堂內東隅，趙生乃于檐下垂簾臥，不語。。，。"伯樂問："爲什麽呢？"伯樂兒子回答說："這匹馬的頭顱隆起，雙目突出，脊背直而有紋理。。，。？

有個巫師知道他追求的是什麽，忽然有一天登上門來對他說："我這個人善于向星辰祝告祈福，凡是求官職的，沒有不靈驗的。。，。今公夢天子賜之，豈非上將以股肱之位而委公乎？"明日，果拜中書侍郎平章事。。，。？（出《北夢瑣言》）　　唐朝時仆射孫會宗，就是渥相大王的父親。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　江淮有個王生，貼告示說自己會解夢。。，。他先讓人在不是埋銅像的地方挖掘，沒有得到佛像。。，。徐之才說"即是你的老師，又是你的父親。。，。這一老一少是在五月初一這天，突然來到鑄鏡現場的。。，。

只見那三娘子走到招魂用具前，把蠟燭挑亮了，然後從箱子裏拿出一副犁杖，還有一個木頭牛，一個木頭人，都只有六七寸大小。。，。融與謝寶積（"謝寶積"當作"寶積謝"，寶積融第六弟，見《南史》本傳。。，。第二天便換上一套好衣服去上朝，站在班列裏，他一直伸著脖子向北坐的皇上張望，希望看到已經寫好的诏命。。，。但是我預料不到我死之後，他們對我的家屬子女又會是怎樣的。。，。丞相府中的同事們，都稱他爲世外司馬。。，。忽因天晴之景，以青紫絲條四十條，各長三十丈，皆施羅绔绮繡之飾。。，。

"（出《啓顔錄》）　　唐朝人韋慶本的女兒被選中成爲皇帝的妃子，到朝廷中想表示謝意。。，。"思祖曰："炰鼈脍鯉，似非句吳之詩。。，。關圖妻，即常翛妹，才思婦也，有《祭夫文》行于世。。，。

（出《三水小牍》）　　湖南觀察使李庾之有個女奴叫卻要，容貌美麗舉止娴雅，又善于辭令應對。。，。旬日，西行至汴州，有诏卻令監淮南。。，。于諸州采藥及修功德，州縣牧宰，趨望風塵。。，。還有騎驢馬等鑽入瓶子裏的，只見那人和驢馬全都像蒼蠅那麽大，動作還是原來的樣子。。，。中書舍人崔荊爲庶子，公務谒珙，珙不爲見。。，。

　　杜文範　　唐杜文範，襄陽人也。。，。以此評事多入台，訖今爲雅例，豈評事之望，起于貞操耶？須議戲雲："畿尉有六道，入禦史爲佛道，入評事爲仙道，入京尉爲人道，入畿丞爲苦海道，入縣令爲畜生道。。，。？不數日而卒，豈非斷刑之有錯誤乎？（出《野人閑話》）　　五代十國，後蜀工部侍郎劉義度，離別雲安那天，有個叫覃骘的押司，夢見與朋友胡鍼一起站在一官署廳前，看見有好幾個人把劉義度帶進來，身上壓著木頭仍不屈服，獨自與他們說理分辨，聲音很響亮，好象有三五個人跟他對質。。，。？

鄭生隨計，嚴光楚愛其宅有少竹徑，多方面致之。。，。這位頭人還是不肯交納余下的那二百疋绫子。。。"　　南海祭文宣王　　自廣南祭海十數州，多不立文宣王廟。。，。其它的食品馔肴，別人都不認識，叫不上名稱。。，。

後來中宗曾下诏對酷吏要發配流放到最邊遠最惡劣的地方去，他們的子弟不得做官。。，。（出《朝野佥載》）　　唐代，孝和皇帝讓在宮內做道場的和尚與道士各顯其能。。，。後來源休又對後梁朝的門下省黃門侍郎蔣練態度謙恭地說："若衡量才能，那麽我就是蕭何，姚令言就是曹參。。，。明崇俨將龍肝剔出來，請劉靖妻子吞食，吃了病便好了。。，。在任命官吏的時候怎麽能把遠方的人當做家犬呢？又爲什麽用這樣的人來治理虐待一方民衆呢？過了一年，胡淛獲罪，皇帝下诏將他流放到九直。。，。？他的墓志是這樣寫的：家住東吳，跟吳郡的陸龜蒙，是談詩論文的朋友，相交一世沒有改變。。，。