暗行幾裏，偶然碰到一個人，她驚怕地仆倒在地上，過了一會又互相問，才知道是她的丈夫。。，。"次謂穎曰："君後政官，宜與同僚善。。，。　　王守一　　唐貞觀初，洛城有一布衣，自稱終南山人，姓王名守一，常負一大壺賣藥。。，。

有一個沙門、法術、智慧非同尋常，說您略有君臨諸夏的機緣。。，。、袁問何笑，二人曰："非笑公笑彼二相耳！"三數月間並家破，公當斷其罪耳。。，。！

"崔問記得斬時否，雲："初領到戟門外，便如沈醉，都不記斬時。。，。自從犧軒氏以後，就有各種原因頻繁地互相殺伐，虛華不實，囂鬧澆薄，淫于禮儀，亂于音樂，世俗澆離虛僞，淳樸自然之風氣喪失了。。，。于時菩薩示行怖畏，手擎大石，可于聚落，欲下壓之。。，。曾對左右的人說："自從我做了天子，沒有做出對人民有利的事業，現在天下幸而沒有戰爭，我將盡力除掉害人的東西，使億萬人民，把今天看成是堯、舜的時代也就夠了。。，。、

那些停在岸邊的船上的人都是大商人，看見元初背上有幾尺高的光，認爲他是貴人，才能夠得生，都爭著送給他衣服，輪番請他吃飯。。，。我十九歲那年就死了，死後就轉生下了我現在這身體。。，。就交給並州城局參軍法瑗和中書舍人蔡晖其同審理此案追查真子融的罪狀，然而審理之後發現真子觸犯的罪都是在齊王發整頓綱紀的赦令以前幹的。。，。于是就大興信悟，虔誠也守戒規到最後，也常常用這些來教化他們的子侄等人。。，。而凝舊妾有孕，崔氏約遣妾後成禮。。，。'語素玉女曰：'我女生時不受戒，故恣行貪嫉，汝歸，令崔郎多造功德，爲拔此厄。。，。

什忍受這些屈辱，毫無怨怒之色，呂光只好感到慚愧。。，。（出《廣異記》）　　王宏，年少以打獵爲生。。，。（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。後自黔南入爲大理卿，遷刑部侍郎，判鹽鐵，遂作相。。，。

"大王說："太好了，可以讓他到階上來。。，。再往下鋸二寸，便見流出來的全是血了。。，。"這以後二十多年，連續主管四郡。。，。

"言訖不見，其子知是文殊菩薩，留錢而還。。，。　　宋參軍　　唐坊州宋參軍少持金剛經，及之官，權于司士宅住。。，。出就福舍，已見自然衣服，往詣一門，雲開光大舍，有三重黑門，皆白壁赤柱，此三人即入門。。，。你有兩個兒子，大的難以養活，小的一定能有後代，並且有地位。。，。

明日到，具白元一，寫經，速令讀之。。，。亭長殺妾大小十口，埋在樓下，取衣裳財物，亭長今爲縣門下遊徼。。，。嚴損之曰："公從此爲京官訖，即爲河北二太守。。，。謂曰：汝許將獵狗捉我，何爲空來？"僧知是非常人，頂禮忏悔，授書與之。。，。？"林甫乃容恭意謹而言曰："君但一言教仆，仆當書紳而永爲箴誡。。，。

"前懷遠軍巡官周述說："樹老中庭寂，窗虛外境澄。。，。丞相立命焚其狀，仍牒州杖殺之。。，。

"新息縣的官吏上前說："有福簿在天堂，可以驗證一下。。，。賓王亦落發，遍遊名山，至靈隱，以周歲卒。。，。因此七八日，舉身瘡爛而崩，及初下屍，諸局腳床，牢不可脫，唯此女子所引（明抄本引作臥。。，。

逝世後就在逍遙園依照西域習俗予以火化，柴火熄滅後形體粉碎，唯獨舌頭沒有變成灰燼。。，。苑乃使匠擇取其木，余皆分與邑裏。。，。玄真棋格無敵，黃白術複得其要妙，壬辰歲春三月歸九華，後亦不更至京洛。。，。