"因示其拜官曆任，及于年壽，周細語之。。，。"到唐太宗即位，把他召到京城，慨歎他的模樣很年輕，對他說："我因此知道有道術的人實在應當受到尊重，羨門、廣成等神人確實不是虛傳。。，。、複博訪能篆籀之人數輩，皆不能辨。。，。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、"下面還寫著小字，稱去年七月一日，蒙韓君給他賜姓李起名叫內芝，配住上清善進院，以下十幾句話。。，。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？

我常常把它銘記在心，傳布于物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻松懈倦怠，至今禀承師訓，當作終劫之寶。。，。謝端後來做了官，官至縣令、郡守。。，。、

象常住弟子駱廷雅舍，帷下屏床中，有數生論左傳義，不平。。，。時李公之門，將有趨谒者，必望之而步，不敢乘馬。。，。複扃閉之，即與賓客三五人，整棹浮江，將遊金山寺。。，。"黃衣者促辔尤急，即聞傳呼雲："太乙有敕，使天兵遣回。。，。她敘說剛死的情況說："忽然看到兩個青衣童子，年紀大約有十二三歲，拿著一個紅幡來到院子中，喊著我的名說：'韋小真，天上召你。。，。郭文成仙後，家裏還留下了他的皮，就像蛇蛻的皮一樣。。，。

"第二天，安期先生果然到來，乘著駿驎，穿著朱紅衣服，戴著遠遊冠，腰挂玉佩以及虎頭般革囊，看他的年齡大約二十多歲，潔白嚴整，大約有六七個仙人隨著他，都拿著符節奉衛著。。，。良匠能與人規矩，不能使人必巧也。。，。所居或金阙銀台，玉樓紫閣，奏箫韶之樂，飲香露之醑。。，。

賓佐骨肉，每加切谏，若山俱不聽納。。，。你把它帶回來，我在弘農山中，爲他作奏報天帝的表章替他祭祀，可以把災禍避開了。。，。真君大怒說："這個殘酷的官吏，不知道禍患將要使他的家族覆滅，他的死期馬上就要到了，還敢放肆地毒害人，罪在不赦！"真君大聲呵斥街巷小吏，讓他離開。。，。！何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥渺間。。，。在昔道氣凝寂，湛體無爲，將欲啓迪玄功，化生萬物。。，。

梁武帝即位後，派使臣進山，向先生宣讀了感謝他輔佐的聖旨。。，。又手敕咨迓，先生因畫二牛：一散放于水間；一著金籠，一人執繩，以杖驅之。。，。；劉晏的一個堂侄，此時正站在劉晏身邊，他就抓了兩丸吞下肚去。。，。

旬日，潞州奏八月望夜，有天樂臨城，兼獲金錢以進。。，。"洞玄食畢，老人曰："吾今先行，汝後來也。。，。二人的坐席靠近之後，單尊師聞到更大的香氣。。，。綱仕爲上虞令，有道術，能檄召鬼神，禁制變化之事。。，。周太子晉向上仙學道，把九十年資糧留在山中。。，。他可憐我多病，就拿神藥給我，我吃了藥就漸漸恢複少壯。。，。

張山人對曹王說："不可發怒責備他，只可按禮節向他求請。。，。那船在空中泛泛地行駛，不一會兒已經來到蓬萊島。。，。其有邪魅作禍者，遙畫地作獄，因召呼之，皆見其形，入在獄中，或狐狸鼍蛇之類，乃斬而燔燒之，病者即愈。。，。段恝見這客人已經七十多歲了，眉毛胡須白得如霜似雪，但是他的臉色卻像桃花，也不吃谷物。。，。