奉祿誠厚，則割剝貿易之罪乃可絕也；畜積誠多，則兵寇水旱之災不足苦也。。，。；自孫堅死，子策複領其部曲，術遣擊楊州刺史劉繇，破之，策因據江東。。，。

事情成功與否，不指望某一個人。。，。卓方置酒歡會，堅壽直前質讓，責以大義，叩頭流涕。。，。將要傳至萬代，發揚盛大的光輝，振奮大大的大德，助長遺留風尚，傳播美好的事迹，時間愈長久則愈加清新，沿用而不枯竭，上天大法多麽深速，有誰能把它貫穿始終呢？只有唐堯及漢皇，只有漢皇及唐堯！後來班固因母親去世而辭官。。，。？！

獻上環琨和玉帶啊，用彩色絲帛來表達友好出願望。。，。倚在招搖、攝提星上聽憑河水迥轉纡曲啊，觀看日月五星的連綿不斷和你來我往。。，。、知以直道不容于時，悅山樂水，家于陽城。。，。臣聽說《洪範》五事，一爲貌，外貌恭敬，恭敬産生嚴肅，貌傷則狂亂，而導致經常下雨。。，。所以有美德的君主，考慮的深遠，棄所短取所長，不隨便改變政治措施啊。。，。何況怎肯有人安于此而且很高興的呢?這是後世人主所有的過失。。。

許劑在太守任上十二年，百姓們對他贊揚歌頌。。，。另外，皇太後雖然住在遺宣，但是沒有得到皇恩禮遇，朝廷大臣沒有一個人敢說話，遠近人士全都失望。。，。”于是拒不同意，耿寶憤恨而去。。，。

臣聞王者動設先置，止則交戟，清道而後行，清室而後禦，離宮不宿，所以重宿衛也。。，。至憂至重，可不熟慮！悠悠萬事，唯此爲大，國之興衰，在此一舉。。，。！

楊震上疏說：臣聽說政以得賢爲本，理以去穢焉務。。，。且吾自束修已來，爲人臣不陷于不忠，爲人子不陷于不孝，上交不谄，下交不黩，從此而殁，下見先君遠祖，可不慚赦。。，。賈誼所謂“擲鼠忌器”，蓋謂此也。。，。

非唯無益于實，乃更沮三軍之情。。，。謀劃好而計策決定兮，怎能以山野老人容飾，于是便駕車馭馬兮，絕斷像時俗那樣的進取。。，。楚獄遂至累年，其辭語相連，自京師親戚諸侯州郡豪傑及考案吏，阿附相陷，坐死徙者以千數。。，。何敞痛恨文官俗吏用苛刻百姓來求得一時的名聲贊譽，因此在位時以寬容和順執政。。，。曹操准備包圍袁軍，袁軍于是連夜逃回邺縣。。，。孔融到郡上任職，收集士庶百姓，集合兵將操練武藝，四方傳遞文書，讓州郡長官來議事。。，。

故古之聖王，其于仁義也，申重而已。。，。天下沒有劃分，因此爭戰之事不斷出現。。，。出爲廣漢令，至白水關，解印绶，還漢中，杜門不交人事。。，。烏桓峭王感戴劉虞的恩德，率領同族人及鮮卑人的七千多騎兵，和鮮于輔一起南下迎接劉虞的兒子劉和，和袁紹部將曲義合兵十萬，一起攻打公孫瓒。。，。乃避位，出居中常侍趙忠故舍，遣子送印绶以讓紹。。，。和氣未洽，災眚不消，咎皆在此。。，。

昔日肅慎不貢楛木之矢，丁零偷盜蘇武的牛羊，與此可以等同了。。，。是以淳厚之風不宣，雕薄之俗未革。。，。弘農功曹史殷肅，達學洽聞，才能絕倫，誦《詩》三百，奉使專對。。，。五聲高昂，六律極至，歌九功之德，跳八佾之舞，《韶》《武》之樂齊備，遠古之禮盡現。。，。如今使五刑有次序，輕重有定數，科條有秩序，名實相符，如果不是殺人叛亂禽獸之行十分嚴重的，都不要殺。。，。又駱越之民無嫁娶禮法，各因淫好，無適對匹，不識父子之性，夫婦之道。。，。

每有策試，辄興诤訟，論議紛錯，互相是非。。，。超遂逾蔥領，迄縣度，出入二十二年，莫不賓從。。，。情欲戰勝本性，就會沈溺忘返，難道僅是不賢的人纔這樣？中等才幹的人也都如此。。，。？現在卿大夫以至州牧郡守，皆出其門；珍玩異寶，充斥其家，富比王府，力傾天地。。，。；寔乃謝使者曰：“寔久絕人事，飾巾待終而已。。，。前孝安皇帝內任伯榮、樊豐之屬，外委周廣、謝惲之徒，開門受賂，署用非次，天下紛然，怨聲滿道。。，。、