當時有個智猛法師，年僅十八歲，他反問這位佛僧：'你根據什麽知道有兩位先聖的余迹？'佛僧答道：'在秦國都城南面二十裏處有座蒼颉造字台，那就是當年迦葉先聖講說佛法的地方。。，。？魏巨說："應當焚燒經像，災禍才當消除了。。，。覺有人在頭上語曰："李懷玉，汝富貴時至。。，。和尚遂招此沙彌，令于己背後立。。，。因顧見徐光在松柏樹上，附手指揮，嗤笑之。。，。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大，相當于現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的闫浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。

"什答雲："漢境經律未備，新經及諸論等，多是什所傳出。。，。我又點上蠟燭，將要處理子裙子上的汙垢，而裙子上亂七八糟的幾乎全是油汙。。，。王弘曾經在河北趙定遊曆，看見一位老者，每年都在城裏聚集許多人舉行齋戒，于是王弘就告發陷害並殺了二百多人。。，。但他的命運極不順利，總與災難連在一起。。，。

那人身長四尺，頭上有兩個角像蠶繭形狀，長長的牙齒露在嘴唇外面，從腰部往下生著長長的毛遮蔽著，住在深洞裏，沒法推算他到底有多大歲數，惠帝說："方士韓稚懂得遠方國家的語言，問問這個人有多大歲數，經曆過幾代的事情。。，。及歸，潛求李尉之家來往者浮圖尼及女巫，更致意焉。。，。

僧舍每次加以獎勵，讓他不要懈怠。。，。馬受驚後跑進一條狹窄的胡同，常監的身子拖在地上，一腳挂在馬镫裏，拖出幾裏遠才被救下來。。，。

執一錫杖，杖頭挂剪刀及鏡，或挂一兩匹帛。。，。（出《高僧傳》及《洛陽伽藍記》）　　釋寶志俗姓朱，金城人。。，。佛臨涅槃，親受付囑，並令守護，不使魔娆。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐開元年間，谏議大夫呂崇粹是東平人。。，。宗闵把這件事多次給皇帝說，李訓知道後，就上奏皇帝使治宗闵有罪。。，。唐龍朔初來遊北土，隸名于楚州龍興寺。。，。

"王說："如果讀金剛經，願意聽一聽。。，。"因入菩薩堂中，人呵怒之，不可禁止。。，。

皇帝下令加封丘一五品官，充當嘉州招討使。。，。"每當看見佛像，總是輕視地譏诮他。。，。當天晚上，有五十個穿黑衣服的人敲嚴泰家的門，對嚴泰的父母說："您的兒子付出了五千錢，現在可以拿回去了。。，。張數月不敢降階，李妻亦同來，皆教以嚴慎之道。。，。

爲賞設庫子，前後爲人誤累，合死者數四，皆非意得免。。，。且人中臭氣，上薰空界四十萬裏，諸天清淨，無不厭之。。，。裴度說："他看我這潦倒的樣子，特意戲弄我罷了。。，。管廟的說："此處沒有別的房子，只有神廟下面的廊房可以住宿；但是以前凡是來這裏住宿的就死在裏而。。，。；林言："阿永汝言得肉（明抄本"言"作"前"，"肉"作"食"）。。，。

天曹記人善惡，每月一送地府，其間有暇，亦得閑行。。，。左右文武，悉驚怖奔走，西邸遂空。。，。天黑看不見去路，于是誠心念經，不一會看見火炬在前引導，克勤便跟著火炬而走，終于到達漢軍。。，。他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？）西川節度使嚴武，少時仗氣任俠。。，。（出《還冤記》）　　北齊文宣帝高洋死了，太子繼位，年號改爲乾明。。，。

既蘇，從南來至岐州，訪得沙彌，具問所由。。，。又有散在州郡及勳貴家，當庖看廄，禦車執樂者，皆是其狗。。，。"于是安居按順序抽完自己的死名，而到了同遊的貴人的住處，貴人也到了，說："知道你沒有別的罪讓你回去，很好。。，。有一天，汝州監軍使董弘贽令孔目官宋柔給都監送信，送完信剛要出來，正碰上何群坐在門下的凳子上，對宋柔不先參拜他而生氣，呵叱著幾個士卒揪著他進門，用馬鞭子打他然後攆走。。，。"凝方倉惶，妻曰："君自省如何？宜禳避之。。，。？

"王即令引出庾信，乃見是龜身，王又令引去，少時複作人來，語雲："我爲生時好作文章，妄引佛經，雜揉俗書，又誹謗佛法，謂言不及孔老之教，今受罪報龜身，苦也。。，。你做爲孔目典，應當知道事實經過。。，。