趟忠、夏憚又說呂強的壞話：“呂強見到宣召並不知道問什麽，就在野外自殺，明確說明他有奸惡行爲。。，。、未至一裏，乃脫朝服，持鋤去草。。，。刺金縷繡，織成金縷罽、雜色绫。。，。、建康元年春天，護羌從事馬玄最終被羌人引誘，帶領許多羌人逃出邊塞，領護羌校尉衛瑤追擊馬玄等人，殺死八百多人，獲得的牛、馬、羊有二十多萬頭。。，。、

凡教民孝悌、遜順、謙儉，養生送死之事，則議其制，建其度。。，。、國家亦有五祀之祭，有司掌之，其禮簡于社稷雲。。，。

锺離山有一個紅穴和一個黑穴，巴氏的孩子生在紅穴中，另外四支姓的孩子都出生在黑穴裏面。。，。轉北而東，複馬行六十余日至安息。。，。我害怕法禁，不敢明明白白地說出來，私下做了一篇《窮鳥賦》。。，。隴西、酒泉、朔方各以狀上，史官不覺。。，。、到底是乙醜還是癸亥天上又沒有挂匾題字讓大家可以一望而知的，必須用弦望晦朔等這些看得見的月相的陰晴圓缺變化，來考核檢驗纔能弄清楚。。，。長冠，又叫齋冠，高七寸，寬三寸，用窄幅漆帛做成，形制像板，用竹片做裏。。，。

他回答說：“我有當平民百姓的心願，您有登朝做官的志向。。，。以《太初曆》考太初元年盡更始二年二十四事，十得晦；以新曆十六得朔，七得二日，一得晦。。，。；又沛人高相傳《易》，授子康及蘭陵毋將永，爲高氏學。。，。

仰慕前世高士，而爲四皓以來二十四人作頌。。，。那裏的人都披著頭發，衣襟向左開，說話多喜歡用比喻，生活環境大致同汶山夷相同。。，。只有孝宣帝功德卓著，可以奉上廟號中宗。。，。烏桓人沒有固定的姓氏，以首領中強健的人的名字作爲姓氏。。，。有賢德才能的人遭貶抑不用，遠遠地被打發到劑南的長沙。。，。昭王嘉之，而以其夷人，不欲加封，乃刻石盟要，複夷人頃田不租，十妻不算，傷人者論，殺人者得以倓錢贖死。。，。