起初能隱身一百日，一年後就現形，後來修煉得能長期隱身，和人對話、飲食都和平常人一樣，但別人只能聽見他的聲音，看不見他本人。。，。、"古丈夫曰："吾與子邂逅相遇，那無戀戀耶？吾有萬歲松脂，千秋柏子少許，汝可各分餌之，亦應出世。。，。？先生乃隨之行數裏，二人顧見先生，語曰："子有何求而隨不止？"先生曰："仆少出陋賤，聞君有濟生之術，是以侍從耳。。，。？遙先有葛單衣及葛布巾，已五十余年未嘗著，此夜皆取著之。。，。"于是诏五嶽于山頂列置仙官廟，自承祯始也。。，。

集弦膠出自鳳驎洲，洲在西海中，地面正方，皆一千五百裏，四面皆弱水繞之。。，。這個犢子有時強壯有時衰老，有時醜陋有時漂亮。。，。他能興風掀毀房屋折斷樹木，也能興雷播雨散布雲霧。。，。"趙雲容一個勁地乞求，她說："早晨聽講了道理，晚上死了也值得！況且我侍奉你這位大仙，不能度世成仙，就像空著手從寶窟裏走出來。。，。！"武帝問："你怎麽知道的呢？"東方朔說："我小時挖井不小心摔到井底下，幾十年上不來，有個人就領著我去拿靈芝草，但隔著一條紅水河渡不過去，那人脫下一只鞋給了我，我就把鞋當作船，乘著它過了河摘到靈芝草吃了。。，。？

　　崔玄亮　　唐太和中，崔玄亮爲湖州牧。。，。把這種道理推及到天地方面，也是這樣的。。，。

道士曰："知汝是浔陽人，要當時至，以此便相假，豈爲辭耶。。，。這時，大家都上去掩護他，竹杖便尋找人縫過去打他，好像有什麽東西操縱一樣。。，。邀李生中堂宴馔，名花異木，若在雲霄。。，。便出，神通甚悅，崎岖洞穴，以藥自資，七十余日，方至人間。。，。

"上大悅，于內置場，以行其術。。，。他睜開眼，見自己已經回到廣陵的城門了，住家的剛剛點起燈。。，。且告客曰："我將梯此取月去，聞呼可來觀。。，。

神仙的行動是極迅速的，莫非他就是真正的神仙吧？然而我聽說喝了謹斟酒的人會死。。，。？所以，祝融在衡阜棲神，虞舜在蒼梧登仙，赫胥在潛峰耀迹，黃帝在鼎湖飛輪。。，。'那客人很高興，和他一起喝酒。。，。皇帝到溫泉遊覽，到東洛去遊玩，申元之常常隨從一塊去。。，。至山下數十裏，見黃冠自山而出，鸾遂禮谒，祈問隱訣。。，。

馬周跟著老人爬上山頂後，老人看見了馬周，就下了牛坐在樹下，然後說："太上老君命你下凡輔佐皇室，可是你卻成了個酒鬼，混到饑寒交迫的地步。。，。仰視星漢，近五更矣，似在華山北。。，。其中有數公子，戴章甫冠，衣紫霞衣。。，。妙女到天亮時就問娘子夢中事，結果一件一件全相同。。，。（出《河東記》）　　唐朝太和二年，在長安城南韋曲的慈恩寺塔院，一天晚上，皓月當空，忽然出現一位美貌婦人，領著三四個青衣婢女，繞著佛塔說說笑笑，很有風趣。。，。馬自然又畫了一只小狗，小狗跑著追趕捉拿那白鹭，共同踐踏那些菜，一時間全都踐踏碎了才停止。。，。

玄宗稱贊這裏的盛況，贊歎了好久。。，。其有邪魅作禍者，遙畫地作獄，因召呼之，皆見其形，入在獄中，或狐狸鼍蛇之類，乃斬而燔燒之，病者即愈。。，。環坐守之，至三日，蹶然而起，取筆大書于壁曰："曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。。，。

只有羅公遠低頭露出一縷譏諷的微笑。。。"武帝問他："天上的星宿都在嗎？"回答說，"諸星都在，只有木星失去了十八年，現在又出現了。。，。？茅君傳雲，青城是第五洞九仙寶室之天，周回二千裏，十洞天之一也，入山十裏得至焉。。，。'我在蘭昌將死的時候，把天師的這些話全告訴了貴妃。。，。"于是讓一位侍女打開一個玉匣，取出一顆珍珠交給崔炜。。，。但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、

中有大樹數十株，上有衆鳥，莫敢犯之。。，。"王母持杯，穆天子歌曰："奉君酒，休歎市朝非。。，。他的酒氣還沖人，他那樣子像瘋子一樣，走路的人多數都跟著看他。。，。這一年庚申六月三日甲申時，他在京都景龍觀坐化。。，。"又說：王母蓬松著頭發，戴著華美的首飾。。，。道士說："牛皮和牛角還在嗎？"回答說還在。。。？

言者性命之全敗，信者得失之關籥。。，。留一宿，饋以珍味，飲酒歡樂，聲技皆仙者。。，。世上很多人學習他的理論，他的論點和孔、孟的儒家分歧很大，提倡勤儉節約，對孔子的學說提出不少批評。。，。、