"問其齒，則曰："吾只記夜郎侯王蜀之歲，蠶叢氏都郫之年，時被請出。。，。"主人訝其貪功，笑指一室曰："此有六百片，可（可原作甘，據明抄本改）任意施爲。。，。所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。

日午後，西北大旋風，漲天而來，繞旋此樹，竦上其枝柯，如掃帚形。。，。（出《廣異記》）　　杜暹年幼時，曾從蒲津過河，河流水勢湍急。。，。既至，以江中多（"多"原作"名"，據明抄本改）蚌。。，。這也是我命運不好，才落到這個地步呵！"老頭兒說："我也是個窮人，沒什麽東西來救濟你的急難，今晚上你就住在我家，讓我提供食宿以表達對你的敬意。。，。！

況且帝王與平民庶人修道的方式與要求是不一樣的。。。于是造報遐迩，大集賢愚，然後選日而寫像焉。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐德宗貞元初年，荊州有個狂僧，他的名字叫些，善于唱《河滿子》歌。。，。並且說："虧欠的數目太大，用什麽理由來說明，文卿雖然說贓款並不是自己私用，但他積壓了這麽多年也不申報，必須用嚴刑來抵償，以此來懲罰他的輕視和怠慢。。，。計僧死像成日至皓，正五十年矣。。，。"晉公曰："若然，某明日當以何食？"吏曰："此非細事，不可顯之。。，。？

從這以後持權的人很多都以這件事作爲警戒。。。唐玄宗開元二十三年春天他去溫縣時，看到道旁有一座小草房，裏面住有一個人，此人刺破胳臂取出血來與朱砂和在一起，用來抄寫"一切經"（即佛教經書的全部著作，亦稱"大藏經"）。。，。有人宰羊，呼待同食，食了即死。。，。

曹進每天呻吟忍耐，只有等死了。。，。又聽到鹿叫，他的表兄說："釜戴山中鹿又叫。。，。"上因追歎曰："一行之言，今果符之，吾無憂矣。。，。她們家一貧如洗，連衣服都穿不上。。，。僧謂張曰："君授官四政，慎不可食祿範陽。。，。澄時止邺城內中寺，遣弟子法常北至襄國，弟子法佐從襄國還，相遇，在梁塞城下共宿。。，。

問此何城，吏言乃王國，即追君所司。。，。同列者害之，遂誣與邊將交結，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測。。，。謂曰："卿名秦授，天以卿授朕也，何啓予心，即拜考功員外郎，仍知制诰，敕賜朱绂，女妓十人，金帛稱是。。，。"回船趨之，未旦而至，問彼人，皆雲："昨夜無燃火者。。，。和璞坐松下，以杖叩地，令侍者掘深數尺。。，。

正趕上蠻寇退歸，在路上看見了軍隊的兵器，就收到家中，被仇人所誣告。。，。見到皇帝後，正遇見太官給皇帝送飲食。。，。孫皓集合起朝中的賢能之士，用車馬把僧會接了來。。，。

或有怪之，乃題詩于竹上曰："欲知吾道廓，不與物情違。。，。等到進宮拜謝那天，他被帶到殿堂上問話，因崔元綜穿著青綠色的衣服，則天見到後認出來曾見過，問元綜得到什麽官職，他就把實情說了。。，。事解後，郡以狀聞，诏書還公事，許其還歸。。，。元後揀起石頭，那石頭就自然地分成了兩塊，其中上面寫有文字說："母天後地。。，。明日，左右文武方還，予于是不喜居于西邸。。，。

突然知道了這凶惡的事，希你爲我念經立功，應當保護弱小。。，。到了山中，找遍各台沒有定居的地方，不久又上台，半山路上遇到一個老僧，對他說："寫經救母，爲什麽這麽遲才來，把錢留在台上，應快回去寫金剛經。。，。）　　前齊永明年中，楊都高座寺的和尚慧進，年少英勇有義俠精神。。，。及隆覺，謂妻曰："向夢見有人，斷我頭將去。。，。曾授二弟子以隱形洞視之術，有頃，二子皆以歸養爲請。。，。

張鷟修築馬槽廠，在住宅的正北挖一個一丈多深的大坑。。，。遽引見之，令草一表，詞甚精敏。。，。"宰遂索炭燒之，遣食，食訖，糞之于地，皆火也。。，。瞻甚禮之，館給數日，稍狎，因謂署曰："子複姓，不宜兩字爲名。。，。曉而蘇，遂言笑飲食，不異在家。。，。