過了一段時間，兒子自己悔悟道："我吃了仙藥自己還不知道。。，。"（出《定命錄》）　　東京的玩敲師與侍郎齊瀚遊覽同行。。。公公罵無道，誣謗幽靈，可以把他抓來。。，。你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。自此之後，京城一帶的和尚都專心于坐禅誦經，無意從事講經布道的活動。。，。

到了天亮，張守一一看，封記如原來一樣，而鎖卻自己脫離。。，。俄官至，謂三人曰："要使典二人，三人內辦之。。，。"及師遷化後，不數月，萬回亦卒。。，。

子良招召賢俊文學之士，而先人預焉。。，。"依言及獲之，氈內但余骨在，再爲洗濯，移于別所。。，。這才知道，將相的任職都不是偶然的。。，。他們的老丈人家也都是天下有名的望族。。。

鬼自後推之，冥然如入房戶，遂活。。，。止得半年，忽語欣雲："可覓蘆圌三十六枚，吾須用之。。，。

"于是，不能嚴守佛教戒規的人，越來越多，越來越隨便。。，。天堂無則已，有則君子登；地獄無則已；有則小人入。。，。；至隋開皇九年，文帝遺使人柳顧言往迎，寺僧又求像，令鎮荊楚。。，。天寶初，有老僧法名住括，年九十余，與弟子至南嶽衡山寺訪諸僧而居之，月余。。，。

常遇伍伯乘醉，于途中辱之，令歌。。，。仙持杯向口次，忽有數歲（數歲二字原缺，據陳校本補）小兒躍出，就手覆之曰："酒是龍所將來而毒師耳。。，。就給他幾百上千錢，請去經書，發誓不再作賊，終身念經。。，。"稚具以聞，帝曰："悠哉杳昧，非通神達理者難可語乎斯道矣。。，。

後患疾，冥然若死，身赤如火，痛似火炙，自雲："但見火車來燒身，官府責取魚多，遣生受罪。。，。這個人每次餓了或者渴了，就須揭開那片多余的肉才能吃喝。。，。就唱神之曲子，迷悶而不正常，象這樣整一年，而思想更加固執，常常發誓說："如果我堅持的志向被奪去時，我一定先截斷四肢，才能辦到。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝馬處伯，是巴西阆中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。末大怒，欲盡滅一城，衆皆凶懼，分必殄盡。。，。張奶馬上就來了，大聲召呼說："郭君看到晚間家裏沒收拾很生氣，已經召呼你三次了。。，。

于是他欺騙說："我常常叫孫鹹寫法華經。。。未除官之前，夢見乘船赴任，江上候吏，旁午而至，迎入石窟。。，。"樂生回到桂州，式方就召樂生來，問他的情況。。，。）設，鋪陳床座，于堂上接賓客。。，。斯須，酒肉皆盡，因登其床且寢。。，。又派飛廉等人到附近的各國下令，讓各諸侯國之間的烽火台接連相望。。，。

吾世有此山，遊居所托，君既來止，慮相犯冒，恒懷不安。。，。（同《譚賓錄》）　　唐肅宗皇帝收複兩都後，崔器任三司使。。，。李公雲："江淮路遠，非求進之所。。，。到第二年小孩死的那天，家中人給小孩設齋。。，。雞一日忽摧毀，鎮告人曰："雞忽如此，吾其終乎！"因與知故訣別，後月余遂卒。。，。！他又出生在扶南國，因爲念及母親生育自己的重恩，便從石窟最上面的一層拿了一個小檀像，讓母親供奉。。，。