當時鄧太後當朝，安帝無所事事，兩者都名不符實，以至于天子虛設，所以正月陽氣不勝陰氣，上天顯示征兆。。，。所以詩歌說：“自氐羌開始，誰也不敢不來朝拜天子。。，。這樣，臨洮、索西、迷吾等全部投降。。，。、去後一歲，帝崩，天下大亂，乃去官還家。。，。及秦並天下，攬其輿服，上選以供禦，其次以錫百官。。，。

到了二月甲寅日，皇帝頒下诏書說：“我聽說古代的聖賢帝王，預測天命而天如其願，天命已至則奉行天時。。，。孝武皇帝摅發聖思，因元封七年十一月甲子朔旦冬至，乃诏太史令司馬遷、治曆鄧平等更建《太初》，改元易朔，行夏之正，《乾鑿度》八十一分之四十三爲日法。。，。、靈帝派尚書召來殼城門候劉洪，傳達旨意道：“以前郎中馮光、司徒掾陳晃出來爭辯曆法，原議郎蔡邕作了反駁，並參與了律曆志的補績工作。。，。、張恂長久在實測部門工作，他心思細密，善于思考，能夠熟練操作儀器測量，確定曆法所需的方法和數據，前後推算的結果，也與實際發生的月食相符合。。，。

永元六年，永昌郡邊界外的敦忍乙王莫延仰慕德義，派譯使進獻犀牛和大象。。，。邊讓自小善辯博學，擅長寫文章。。，。土地險阻，有麻田，出名馬、牛、羊、漆、蜜。。，。、後乃就樓上候長房曰：“我神仙之人，以過見責，今事畢當去，子甯能相隨乎？樓下有少酒，與卿與別。。，。？屍冢之間，能不悲乎！”劉表及荊州士大夫，先服其才名，甚賓禮之，文章言議，非衡不定。。，。！

妻子私下告訴娘家人，要他們收養，取名爲檀石槐。。，。衡更熟視曰：“死公！雲等道？”祖大怒，令五百將出，欲加箠。。，。？！其中能夠作戰的有四千人，體弱年幼的有一萬多口，全都投降，朝廷將他們分別安置在北部邊境的各個郡。。，。有賢德才能的人遭貶抑不用，遠遠地被打發到劑南的長沙。。，。

”隨即下車，將車給了張季禮，役說自己的姓名，自己打馬離去。。，。周公攝政六年，訂立禮儀，制作音樂，天下太平，越裳國使者騎著三只象經輾轉翻譯前來進獻白色的野雞，說：“道路遷遠，山川阻隔，音訊使者不通，所以輾轉翻譯前來朝見。。，。各部族的夷人聽說大軍來到，都放棄堡壘逃走了，劉尚俘獲老弱夷人，得到糧食、牲畜。。，。、〖朐忍〗〖阆中〗〖魚複〗扞水有扞關。。。

又有一位學生前來學習，許多年後，自認爲大致窮究了老師的學術精要，辭別老師回鄉裏。。，。弘羊潛計，安世默識，以衡准之，誠不足怪。。，。登瑤台以回望兮，冀彌日而消憂。。，。

並、涼之士，特沖殘斃，壯悍則委身于兵場，女婦則徽纆而爲虜，發冢露胔，死生塗炭。。，。、曲下有屯，屯長一人，比二百石。。，。現在將軍幾代掌管朝政，職責同伊尹、周公一樣，然而沒聽說有什麽德政，百姓艱難困苦，又不能結交任用端正而有能力的人，以挽救災難，反而打算緘禁堵塞士人之口，堵住皇上的聽路，准備使黑和黃改變顔色、馬和鹿改變樣子嗎？”梁冀答不出話，就讓崔琦回家鄉。。，。？、

延熹五年，太學門無故自行損壞。。，。譯文：《五行傳》說：“天子無至高無上的原則，這稱作不建。。，。本注曰：秦有監禦史，監諸郡，漢興省之，但遣丞相史分刺諸州，無常官。。，。將蹈老氏之高蹤，不爲玄纁屈也。。，。時則有脂夜之妖，時則有華孽，時則有牛禍，時則有心腹之疴，時則有黃眚、黃祥，惟金、水、木、火沴土。。，。、

十六年，天子于是大規模征調沿邊各郡的兵力，派衆將分四踣出塞，北征匈奴。。，。桓帝元嘉元年，呼衍王率領三千多騎兵入侵伊吾，伊吾司馬毛恺派五百官兵在蒲類海束面與呼衍王交戰，全軍覆沒，呼衍王接著攻打伊吾軍隊駐守的城邑。。，。孛的含義，還有所傷害，有所妨礙遮蔽的意思。。，。”房又曰：“竹聲不可以度調，故作准以定數。。，。

此後豫章郡賊寇攻陷醴陵縣，殺害搶掠官吏百姓。。，。他們的服飾、飲食、語言大致與羌人相同，也用父親的名字和母親的姓氏作爲部族稱號。。，。、東京學者猥衆，難以詳載，今但錄其能通經名家者，以爲《儒林篇》。。，。彥推遁甲，教以時進兵，一戰破賊，燔燒屯塢，徐、兖二州，一時平夷。。，。、以疾免官，教授山澤中，徒衆常數百人。。，。