"次讀第二女人辭牒，忘其姓名，雲：家在南陽冠軍縣黃水裏，家安爨器于竈口，而此婦眠嬰兒于竈上，匍匐走行，糞汙爨器中。。，。有工人貪賞，窮幽扪險，人迹不到，猛獸成群。。，。回去後告訴我們家裏的人，趕快吃齋，爲來世造福。。，。"天還沒亮，婆婆就叫皇南遷的哥哥拿著錢，到社官家裏，把賣出去的豬又買了回來。。，。然三陳此術，如不允行，則止亦不免。。，。每逢見僧衆，則惡罵嗔打，手執磚瓦，不避頭面。。，。

僧即發聲，其詞皆陳伍伯從前隱慝也。。，。只見禅師執持收掩、熟練自如，有如老僧人一般。。，。、況且蘭荪的家裏沒有後代了，蘭荪已身爲卑賤的奴隸了，象這樣你都能不顧花費很多錢財，也不貪她的美麗姿色，反而能撫恤她這個孤兒，難道這不是很厚的陰德嗎？"　　蕭倣　　唐丞相蘭陵公蕭倣，清譽儉德，時所推伏。。，。？現在病得很厲害，大概治不好了。。，。

現在您正已經命人把他殺了，這是應該的。。，。（出《國史異纂》）　　唐朝秘書少監崔行功，在沒做五品官以前，忽然有一只八哥，口裏含著一個東西飛進了他的住室，把東西放到案上就飛走了。。，。用這樣的道理來勸世，不是更好嗎？"孫皓當時沒有什麽更好的道理來反駁他的話。。，。？

往往乘醉喧競，穢汙絪席，宣律頗不能甘之。。，。爲軌多次設齋供奉，並寫法華、金剛、觀音等經各三兩部。。，。、建中初，于潞州佛舍中題詩數篇而亡。。，。未除官之前，夢見乘船赴任，江上候吏，旁午而至，迎入石窟。。，。

有余捷道者，居于京師九日台北，自言是志外舅弟，小志四年。。，。簡易說："沒有比殺人更重的了。。。從此之後，韋知十家裏再也不殺生了，也不敢喝酒吃肉了。。，。

李林甫等秉政，陰中計于武妃，將立其子以自固，武妃亦結之。。，。太子石弘繼承皇位，不久，石虎廢除石弘，自立爲帝，遷都于邺，改元建武，石虎敬奉佛圖澄比石勒還重，他宣布：和尚乃國之大寶，榮爵他不要加，高祿他不接受，不給他榮和祿，還用什麽方式來表彰他的仁德呢。。，。他到家中，父母非常驚異，于是他把經過說了一遍。。，。寺廟建造得高大壯麗，四處的僧人與俗衆象雲湧一船聚集到這裏。。，。五娘打開包袱，有衣服三件，便穿在身上跳起舞來，大笑著回到了原來的牆下面。。，。普寂只是接受，毫無不同意的表示。。，。

　　釋知苑　　唐幽州沙門知苑，精練有學識。。，。別人因爲已經開過飯，太晚了，沒有給他，他就跳起來惡罵。。，。得達摩頓間密師注法界觀禅诠，皆相國撰文序。。，。于是王所重，名播遐迩，後卒所在，年八十一。。，。

"又授給他登州司倉，他離任後又叫他做晉州判司，沒去而死。。，。他的手下人就要害他，正趕上院裏有一個老僧有病要死，拿著蠟燭護理的不斷，手下人的計謀不能實行。。，。"遽前逐之，景走上佛殿，大呼曰："還爾命。。，。弘氏所賣衣裳缯綵，猶有殘余，誣以涉道劫掠所得，並造作過制，非商賈所宜，結正處死，沒入其財充寺用，奏遂施行。。，。從此每天晚上，總有誦讀法華經的聲音從石匣中發出。。，。過了一會閻王審問時，不要多說別的，只是講這件事。。，。

法和乘坐輕便小船，不披戴盔甲，沿流而下，到離任約軍隊一裏遠的地方。。，。到了山中，找遍各台沒有定居的地方，不久又上台，半山路上遇到一個老僧，對他說："寫經救母，爲什麽這麽遲才來，把錢留在台上，應快回去寫金剛經。。，。

自晉、宋、梁、陳、秦、趙國，觀音、地藏、彌勒、彌陀，稱名念誦，得救者不可勝紀。。，。、年少有病時，忽然死去，看見一個衙府，象生時一樣，不知道他已死了。。，。雲："閻羅王檢閱，以錯名放免。。，。他的府內以前有一龛蜜蜂，紛飛聚集在宅院南邊的樹上。。，。天後令集朝臣于朝堂，杖伷先至百，長隸攘州。。，。

如果大像圓滿鑄成，以後五十年，我當爲它修建重閣。。，。尹判差所由監領，就村檢埋蠶之處。。，。善于獄中，使人通訴，反誣輝俊爲納民財，枉見推縛。。，。他上表請求修撰古史，先撰寫了目錄送給皇上，玄宗稱贊很好。。，。"律師又問天人曰："自昔相傳，文殊在清涼山，領五百仙人說法。。，。過了幾年，有兩個官吏，拿著文書到陳岘住的鄉裏，問陳岘家住在哪裏，人們問是要幹什麽，回答說："他獻計設立和市官，由于這個原因傾家蕩産的很多。。，。