王莽時，以父任爲郎，後避難河西，爲窦融左護軍。。，。五年五月己醜晦，日有蝕之，在東井三十三度。。，。張喬一到，公開告示，用安撫招誘的方法，使敵寇全部投降散去。。，。其年秋，北虜果遣二千騎候望朔方，作馬革船，欲度迎南部畔者，以漢有備，乃引去。。，。南單于又上書請求消滅北單于庭，于是派左谷蠡王師子等人率領左部和右部的八千騎兵由雞鹿塞出境，中郎將耿譚派從事衛護南匈奴的軍隊。。，。太皇太後、皇太後崩，司空以特牲告谥于祖廟如儀。。，。、

時鄧太後臨朝，亦不答其使，但加賜而已。。，。等到《太初曆》因爲落後于實際天象的情況越來越嚴重，並且修習《太初曆》的人說“一百四十四年後太歲將超一辰，一百七十一年後應當舍棄朔余六十三分，中余一千一百九十七分，曆法纔可如常行用”。。，。

初仕州郡，舉孝廉，再遷廣陵令。。，。當時縣令被人告發，受到拷問，佐吏們害怕，全都自我誣陷，惟獨缪肜證明這件事情，他被拷問毒打，以至身上長出蛆，接著又被轉換了五個監獄，經過四年時間，縣令終于被免罪。。，。”皇帝懷疑是嚴光，就備了可坐乘的小車、黑色和淺紅色的布帛，派使者禮聘嚴光。。，。、序素有氣力，大怒，叱宇等曰：“虜何敢迫脅漢將！”因以節楇殺數人。。，。！袁尚與樓班、烏延等人都逃往遼東，遼東太守公孫康一並殺了他們，將他們的首級送給曹操。。，。、那裏的人生性愚昧樸實，役什麽欲望，不向別人乞求。。，。

管轄三百五十戶，人口四千人，能打仗的有一千人。。，。譯文：《五行傳》說：“國君廢棄法律，斥逐功臣，殺害太子，以妾作妻，則火不向上燃燒。。，。不久又攔截河水疏通渠道搞屯田，每年內地各郡省下的費用達一億。。，。兵馬掾嚴授擔心有軍隊埋伏，苦苦勸阻，張顯不聽。。，。當月發布命令說：“州郡的太守和封國的相，都做鼓勵百姓的耕田示範，與禮儀規定相同。。，。

我想先生采納那正確的選擇，您的意見怎樣？從前伊尹沒有身懷道術而等待堯舜那樣的天子。。，。？凡出産鹽多的郡縣設置鹽官，負責征收鹽稅。。，。傅育不願意討伐迷吾而失去信義，就招募人使羌胡各部族互相攻打，羌胡不肯，結果再次背叛出塞，重新投靠迷吾。。，。

把葦編的戟、桃木杖賞賜給公爵、卿、將軍、特進侯和各侯爵等。。。、到永元四年六月丙辰事情被發覺，和帝來到北宮，诏命執金吾、五校尉屯兵南北宮，關閉城門，逮捕郭舉。。，。、容車幄坐羨道西，南向，車當坐，南向，中黃門尚衣奉衣就幄坐。。，。他垂著淚說：“主人和夫人，李善在此。。，。

恭性孝，事所繼母甚謹，少傳黯學，以任爲郎。。，。他都不答應，他們來問他災異，他也不回答。。，。逵論曰：“《太初曆》冬至日在牽牛初者，牽牛中星也。。，。靈帝熹平四年，五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃言：“曆元不正，故妖民叛寇益州，盜賊相續爲害。。，。、日夏至，禁舉大火，止炭鼓鑄，消石冶皆絕止。。，。

烏桓、鮮卑都想歸順德義，威震四方的夷人，其功效達到如此境地。。，。、當時大將軍窦憲娶妻，全國的郡國都送禮物去慶賀，郡守也派了使者，李合進言勸阻說：“窦將軍是皇親，他不注意禮儀和品德，卻專擅權力，驕傲放縱，他的敗亡之禍很快就到了，希望您一心效忠朝廷，不要與窦憲往來。。，。法曹掾掌管郵傳、驿站及測定裏程事務。。。、自是匈奴得志，狼心複生，乘間侵佚，害流傍境。。，。他們常常聚在一起生活，城邑分布在溪水山谷地帶。。，。十余日，鹹晨夜誦經自若，賊異而遣之。。，。

桓帝永壽三年，居風令貪婪殘暴毫無節制，居風縣人朱達等人同蠻夷聚在一起，攻殺了縣令，部衆達四五千人，他們進攻九真，九真太守兒式戰死。。，。第二年，窦武等人准備誅殺常侍、黃門等宦官，未能成功，反而被宦官誅殺。。，。、

杜笃認爲關中有山嶺和黃河作屏障，是先代皇帝的舊都，不宜改建洛陽，于是上書獻《論都賦》說：臣聽說知其所知，纔是真正的知道。。，。當時軍司馬班超留在于箕，安撫集聚西域各國。。，。得其玉玺，獲阏氏及男女五人，斬首八千級，生虜數千口而還。。，。如果是朝會、耕籍、祭祀，則主理其事的縣邑臨時供給前驅車和衣飾鮮明的兵士，備齊儀仗。。，。、

當時京兆人第五永擔任督軍禦史，朝廷派他督察幽州，百官在長樂觀舉行盛大宴會，爲他餞行，議郎蔡邕等人都做了詩，惟獨高彪窮了一篇勸誡的文章：“文武之道將要墜落的時候，上天就會派來才能出衆的大臣，整頓我朝廷的綱紀，理正這不敬的狀況。。，。倭在韓東南大海中，依山島爲居，凡百余國。。，。匈奴余種留者尚有十余萬落，皆自號鮮卑，鮮卑由此漸盛。。，。時，樊准、徐防並陳敦學之宜，又言儒職多非其人，于是制诏公卿妙簡其選，三署郎能通經術者，皆得察舉。。，。、以日一周減之，余十二十九分之七，則月行過周及日行之數也，爲一歲之月。。，。壬莽時，郡守枚根征調邛都人長貴，讓他擔任軍候。。，。