”乙卯，诏書下三府，與儒林明道者詳議，務得道真。。，。五時朝服各一襲在陵寢，其余及宴服皆封以箧笥，藏宮殿後閣室。。，。

天子、三公、九卿、特進侯、侍祠侯，在祭祀天地和舉行明堂祭時，都戴有旒的冕，玄色上衣繡下裳。。，。、後王居務塗谷，去長史所居五百裏，去洛陽九千六百二十裏。。，。壽光年可百五六十歲，行容成公禦婦人法，常屈頸鷮息，須發盡白，而色理如三四十時，死于江陵。。，。州郡請他任職，李育到任後，總是以生病爲由辭去官職。。，。時，智者見之，以爲服之不中，身之災也，乃奔入邊郡避之。。，。

至和帝永元六年，蜀郡徼外大牂夷種羌豪造頭等率種人五十余萬口內屬，拜造頭爲邑君長，賜印绶。。，。）十三城，戶九萬一千四百四十，口六十五萬五千一百一十八。。，。假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。河南尹、執金吾、雒陽令奉引，奉車郎禦，侍中參乘。。，。、九月辛亥，火星進入太微垣西門，共五十八日後離去。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、

歸獄不解，茲謂追非，厥水寒殺人。。，。掌修作宗廟、路寢、宮室、陵園木土之功，並樹桐梓之類列于道側。。，。、微遲，日行九分，五十八日行九度。。，。儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。又要求晦與朔同時發生，不得在不同的日子裏。。，。時，彥父爲州從事，因告新都令，假忳休，自與俱迎彥喪，余金俱存。。，。

他的弟子程高求了他許多年，涪翁這纔傳給他醫術。。，。鄰國使到其界首者，乘驿詣王都，至則給以金錢。。，。州內評功還沒來得及上報朝廷，恰好楊竦傷勢發作而去世，張喬非常悲痛惋惜，于是給他刻石記功，畫了楊竦的遣像。。，。世祖到汝南巡視，召佐吏們考試經義，周防尤其能記誦經史，被任命爲守丞。。，。十四年正月戊子，客星出昴，六十日，在軒轅右角稍滅。。，。

中平三年八月中，懷陵上有萬余爵，先極悲鳴，已因亂鬥相殺，皆斷頭，懸著樹枝枳棘。。，。劉尚糧盡以後撤軍，蠻人沿途攔截，劉尚的軍隊大敗，全軍覆沒。。，。〖魏〗〖元城〗五鹿墟，故沙鹿，有沙亭。。，。獻帝初平四年六月，右扶風降冰雹，大如和帝元興元年冬季十一月壬午日，郡國四處冬季雷鳴。。，。

《五行傳》又說：“國君相貌不恭敬，稱作不肅。。，。”這時候天降暴雨，放晴以後螟蟲自行消失了，百姓稱呼公沙穆爲神明。。，。