"　　張景藏　　中書令河東公裴光庭，開元中居相位。。，。所用飯食都不是人世間俗人飯食的味道。。。

"夫人曰："若其志道，將以身投餓虎，忘軀破滅，蹈火履水，固于一志，必無憂也；若其志道，則心凝真性。。，。；徐峤把他安置在集賢院，用轎子把他擡進宮中，對他非常尊敬。。，。

他們的孫子張魯字公期，世人稱他爲嗣師，正當漢朝國運衰頹，中原紛亂，他擔任梁州、益州兩州長官、鎮南將軍，在漢中治理軍政。。，。、（出《女仙傳》）　　西河少女，是神仙伯山甫的外甥女。。，。（出《仙傳拾遺》）　　凡八兄，不知在仙籍之中他是什麽品位。。，。我行青龍，彼行白虎，取彼朱雀，煎我玄武，不死之道也。。，。若從今己，舍爾五性，反諸柔善，明務察下，慈務矜冤，惠務濟貧，赈務施勞，念務存孤，惜務及愛身，恒爲陰德。。，。這時上元夫人笑著說："凡人來自充滿著五種惡濁的人世，必然貪酒好色，追名逐利，這在人間是習以爲常的事。。，。

一個胡僧要用我的腦子做藥，欺騙天子說求雨，我的命危在旦夕，請和尚用法力救護于我。。，。養壽之道，但莫傷之而已：夫冬溫夏涼，不失四時之和，所以適身也；美色淑資，幽閑娛樂，不致思欲之惑，所以通神也；車服威儀，知足無求，所以一志也；八音五色，以悅視聽，所以導心也。。，。；"因起謝曰："甚蒙大恩，何以報效？"乃爲奉起樓于庭中。。，。？

又爲旭致珍寶奇麗之物，乃曰："此物不合令世人見，吾以卿宿世當仙，得肆所欲。。，。其陳設肴膳，奇味珍果，既非世之所嘗；金石絲竹，雅音清唱，又非世之所聞。。，。；'少頃，又驚走至者曰：'邢仙人自來喚其（"其"原作"苦"，據明抄本改。。，。"自後愈思于道，乃隱于羅浮。。，。獨榻座談《老子》者，昔河上公也。。，。九變而墨子九拒之，公輸之攻城械盡，而墨子之守有余也。。，。

女郎笑著說："不必麻煩仙郎了。。。座人怪之，子道曰："我年八九歲時見，顔色與今無異，吾今老矣，烈猶有少容。。，。"未至，電光注雨如瀉，須臾即定。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。"客怒曰："是何小子，辄爾拒客，吾將自入。。，。張公弼很痛快地答應說："我那裏很好玩，你去看看，一定非常開心。。，。

燃九光之燈，列玉門之棗，酌蒲萄之醴，宮監（明抄本宮作躬）香果，爲天宮之馔。。，。王敬伯到京城複命之後，回到自己家去時，妻子趙氏全家都怒氣沖沖找他理論，說："我家女兒盡管醜陋配不上你，但既然行了大理和你成婚你就應該敬重她，這樣才能上以繼承祖業，下以傳繼後代，這是決不能有一點苟且的。。，。青衣百許迎稱曰："無行崔郎，何必將來？"于是捧入，留崔生于門外。。，。？數月，好事者掘其墓，無複所有。。，。自此不複爲人傭工，廣置田園，爲富民焉。。，。長房乃日日自掃公座前地，及供馔物，公受而不辭。。，。

還有的牛車輪子中心的圓孔裏長出了一尺長的荊棘，砍都砍不斷，推車又推不動。。，。等到齋戒時，身邊的人替他整理好鞋帽，扶他登壇，天空即刻變晴了。。，。開元三年，以前的無棣縣縣令王滔住在黃土山下。。，。羅公遠奏道："請派人到我的院內，讓弟子開櫃拿來。。，。

劉裕既然找不到我，就找一個相貌像我的人殺掉，以保住自己的威名，給以後的人看罷了。。，。既別，逡巡已達虢縣，則無複故居矣。。，。潘安仁爲此事寫了傳記，流傳在世上。。，。