《論語》說：‘言辭忠誠而守信，行爲敦厚而恭敬，即便在荒蠻之地也通行無阻。。，。改變淺薄的習俗，遵從忠誠之道，這是夏、商、周三代的一貫法則。。，。、人們無不是因疏忽了微小的禍端，以致釀成了大禍。。，。

曹操又攻下定陶，分兵平定各縣。。，。”王暢誠懇地接受了他的建議，改爲崇尚寬厚爲政，使教化得以普遍推行。。，。

卓茂在西漢哀帝、平帝時當密縣縣令，把老百姓看做自己的兒女，推行仁政教化百姓，口無惡言，官民親近熱愛他，不忍心欺騙他。。，。、憲客崔以書戒憲曰：“《傳》曰：‘生而富者驕，生而貴者’生富貴而能不驕者，未之有也。。，。　　[16]定國上公王匡攻陷洛陽，生擒新莽太師王匡、國將哀章，將他們全都斬首。。，。、臧宮趁機縱兵攻擊，大敗敵軍，斬首、淹死的有一萬余人，水流都因此變得混濁了。。，。、

他胸懷大志，不多說話，喜怒不形于色。。，。王認爲管統是效忠故主的忠臣，捉住管統後，解開捆綁他的繩索，讓他去拜見曹操。。，。　　群臣又上報：“劉崇等人敢于造反，就是因爲王莽的權力還小。。，。”吏問其母，母曰：“家事任長，妾當其辜。。，。吾遭世亂，不能養浩然之志，食祿，又欲避其難乎！吾行何之，必死于此！汝有才智，勉之勉之！主簿楊會，吾之程嬰也。。，。！

三輔論議者至雲，‘以貴戚廢锢，當複以貴戚浣濯之，猶解酲當以酒也。。，。而如果我迫于形勢向匈奴屈服，則將有損于漢朝的國威。。，。

十一月，廢英，徙丹陽泾縣，賜湯沐邑五百戶；男女爲侯、主者，食邑如故；許太後勿上玺绶，留住楚宮。。，。；、這時，吳郡人嚴白虎等，各有部衆萬余人，在各處建有許多堡寨。。，。

　　[17]因宋皇後得不到靈帝的寵愛，于是後宮一些受到靈帝寵愛的妃嫔便共同誣陷和诋毀她。。，。又奏中常侍具瑗兄沛相恭臧罪，征詣廷尉。。，。乙醜（二十七日），將她安葬在懿陵，谥號爲懿獻皇後。。，。

貧困的人民，有的甚至出賣自己的人頭，去向官府領取懸賞，父親和兄長互相替代殺身，妻子和兒女眼看著親人死去。。，。韓暹失去楊奉，十分孤立，率領部下十余名騎士投奔並州，途中被杼秋縣令張宣殺死。。，。’今若失信于一屯，則百蠻不敢複保誓矣。。，。”奏書呈上，章帝知道這一事業可以成功，便召集群臣商議，准備給班超派兵。。，。耿舒主張走充縣，馬援卻認爲那樣會消耗時日和軍糧，不如進軍壺頭，扼住蠻人咽喉，則充縣之敵將不攻自破。。，。度遼將軍皇甫規、中郎將張奂，連年不斷地進行招撫，羌人不斷歸降，又不斷起兵進行反叛。。，。、

還有，應該罷黜宦官，削減他們權力，僅保留品德方正的常侍二人，在左右聽候驅使；再保留有才智和高雅的小黃門五人，在殿中供職。。，。；時羌歸附既久，無複器甲，或持竹竿木枝以代戈矛，或負板案以爲，或執銅鏡以象兵，郡縣畏懦不能制。。，。何況現在是一個人鑄錢，而有一萬個人來掠奪！盡管把天地間的陰陽二氣都當作炭火，把萬物都當成銅，驅使不吃飯的人民，使用不饑餓的役夫，仍不能滿足永無止境的需求。。，。！

《詩經》說：‘上帝反反複複，百姓盡受勞苦。。，。帝雖制禦功臣，而每能回容，宥其小失。。，。