曹操繞城挖丁深溝，將沂水、泅水堵塞以淹灌下邳城，三個月後，城內上下叛離。。，。、順命以創制，定性以和神，答三靈之繁祉，展放唐之明文，茲事體大而允，寤寐次于聖心。。，。如不蒙救護，超後有一旦之變，冀幸超家得蒙趙母、衛姬先請之貸。。，。、杜喬回去後十分感歎，爲種嵩能臨事不惑而自己不能感到慚愧。。，。少皆給事者中，桓帝時爲小黃門。。，。

間柔招募引誘胡漢數萬人，和公孫瓒所任命的漁陽太守鄒丹戰于潞北，斬鄒丹軍首級四千多。。，。，臣愚蠢地認爲天地之本性，惟有人最寶貴，殺人者應該處死，這是三代的通行制度。。，。誠以常待貴寵，父兄子弟布在州郡，競爲虎狼，噬食小人，故穆張理天網，補綴漏目，羅取殘禍，以塞天意。。，。昔日懿公處罰邴歜之父，奪間職之妻，然而卻讓二入同乘，最終發生竹中之難，《春秋》記載此事，作爲至戒。。，。兒子的罪過沒有比牽累父母更甚的了，臣下的惡德沒有比毀謗君王更深的。。，。瓒追攻之，三日城陷，遂執虞並妻、子還薊，猶使領州文書。。，。、

賊人統帥常山人張燕，勇猛輕捷，因此軍中號稱飛燕。。，。元和二年，轉任兖州刺史，也有清廉公平的名聲。。，。每次三公位職出現空缺，楊彪、皇甫嵩全都讓位給士孫瑞。。，。、當時權勢富豪之家多以人事請托而入選，而清貧簡約守志不辱者總是因窮困而不能求進被關在門外，京師流傳一句諷刺這情況的民謠說：“想找無能哪裏去，光祿茂才有的是。。，。他又預先給自己建造壽冢，外棺以石頭制成，有兩個門樓，廊廉高達一百尺。。，。性既遲緩，與人無傷，雖出胯下之負，榆次之辱，不如貶毀之于己，猶蚊虻之一過也。。，。

楊終與馬廖交情不錯，他用書信告誡馬廖說：楊終聽說堯舜的子民，可以每家都封爵；而桀纣的臣民。。，。；逮桓、靈之間，主荒政缪，國命委于閹寺，士子羞與爲伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚名聲，互相題拂，品核公卿，裁量執政，婞直之風，于斯行矣。。，。、天與帝，帝與民，如同頭與足一般，相互依賴而行。。，。融對曰：聖恩敦睦，盛時增思，悼二王之靈，發哀愍之诏，稽度前典，以正禮制。。，。所以先帝看重指揮調度的功勞，而給予搏擊斬獲者的賞賜就較少；古人重視運籌帷幄之功，看輕攻城拔寨之勇。。，。；男女七八十人相枕而死，莫有離叛。。，。

他奉檄文迎接督郵，在路上感慨，覺得在這樣的職位上是種恥辱，于是毀車殺馬，撕裂衣冠，逃到犍爲，跟隨杜撫學習。。，。接著便縱使士兵搶掠，斬首五千余級，獲得俘虜一萬五千人，馬匹牲畜牛羊三十余萬頭，改立元孟爲焉耆王。。，。四年，將臨淮郡及九江的锺離、當塗、東城、曆陽、全椒共十七縣增加給下邳國。。，。、和液暢兮神氣甯，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮無由生。。，。高祖楊敞，昭帝時爲丞相，封爲安平侯。。，。舉姿貌短陋，而博學洽聞，爲儒者所宗，故京師爲之語曰：“《五經》從橫周宣光。。，。

引沮授爲別駕，因謂授曰：“今賊臣作亂，朝廷遷移，吾曆世受寵，志竭力命，興複漢室。。，。如今田無固定的主人，百姓無固定的居處，吏每日領取俸祿，從來就不固定。。，。高幹再次背叛，拘捕了上黨太守，發兵把守壺口關。。，。陛下仁德寬容，多所不忍，故閹豎弄權，忠臣不進。。，。臨告別之時，他對茅容說：“替我感謝郭林宗，大樹將倒，不是一繩所能拉住的，爲什麽不趕緊找個安甯之所?”後來撻宗母親去世，徐稚去吊唁，放置生刍一束在廬前而去。。，。”太後大怒，隨即征召張忠爲司隸校尉，以此相威脅。。，。

故王者得其人，進仕勸其行，經邦弘務，所由久矣。。，。”皇帝感歎說：“尚書的話真是清廉啊！”便改用庫錢三十萬賜給锺離意。。。！又以嘗修浚儀，功業有成，乃賜景《山海經》、《河渠書》、《禹貢圖》及錢帛衣物。。，。、紹等又爲畫策，多召四方猛將及諸豪傑，使並引兵向京城，以脅太後。。，。