張崇和他的五個同事，都被帶上手铐、腳鐐推到坑中，已埋到腰部，各自相距二十步遠，准備第二天騎馬射死他們。。，。、訪敬嗣已卒，遣安石授其子注官，後官至顯達，其孫即光遠也。。，。陶不詳審，爲作款引，隨例申上。。，。經一月，盡變鼈，便取作臛，報華本食之，非常味美。。，。

京都那個杯渡往來于深山與城邑之間，經常念誦神咒。。，。到了聖畫堂，看見了一個菩薩，象夢中見到的一樣。。，。四海西北，無慮萬裏，有女國，以蛇爲夫，男則爲蛇，不噬人而穴處。。，。不知不覺平安前行，就走上歸路，回歸本土。。，。等到他們醒了，見張某倒在竹林下，眼睛和鼻子都淌著血，只有心口還是暖的，扶他到屋裏就死了。。，。過了一會，飯菜都擺在了桌上，可是賓客們坐在哪裏誰都不吃。。，。

道士又曰："公試思之，曾有負心殺害人事否？"武靜思良久，曰："無。。，。？茅草還同以前一樣，不見一點減少損壞。。，。他們便從家裏搬走了，去拜訪了一位名僧，發下誓願永遠守齋，每天誦經四十九遍。。，。以舉債爲家，業累千金，能于規求，善聚難得之貨，取民間資財，如秉鑰匙，開人箱箧帑藏，盜其珠珍不異也，故有"鑰匙"之號。。，。過了幾天讓人去看，那條人臂還在。。，。

問如何覓黃中君？曰，問鬼谷子。。，。？等到廬循舉兵，處茂在香浦被流箭射中，未死之時說："我有大罪"。。，。　　王溥　　後漢永初三年，國用不足，令民吏入錢者得爲官。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐朝的楊慎矜，是隋朝宮室的後代。。，。其訣，左手中指第三節橫文，以大指爪掐之。。，。

居住在江陵龍興寺，這個人行動詭異多變，寺主優待他而收容了他，讓他帶著錢財到西川抄寫藏經。。，。"答雲："此間止可有十枚，貧無以買，恐不盡辦。。，。到景龍四年三月二日，僧伽大師在長安薦福寺內端坐而終。。，。當走到花嚴死的地方，忽然聽到了花嚴呼喚核實事情的聲音，左右的人都沒有看見，只有王弘連連叩頭說死罪，象是聽到受棍棒痛打的聲音，到了半夜王弘就死了。。，。計僧死像成日至皓，正五十年矣。。，。

昔經往天竺附庸小國，講金光明經，會敵國侵境，騰惟曰："經雲：'能說此法，爲地神所護，使所居安樂。。，。秉性重兄友弟恭，對尹偃的作法不滿，就用刀劃破肌肉劃了"殺尹"兩個字，用墨染黑。。，。用這樣的道理來勸世，不是更好嗎？"孫皓當時沒有什麽更好的道理來反駁他的話。。，。？"時觀者萬衆，號泣谏止，而澄空殊不聽覽。。，。見語勿道，恐諸不知，懷驕慢心，將來獲罪，所以相告。。，。

壽甚怪之，入草中窺視，乃獲一函金剛般若經，其傍又有一死僧，顔色不變。。，。"竺語曰："得道者當授所未聽，今有八歲沙彌，亦以誦之。。，。到第二年小孩死的那天，家中人給小孩設齋。。，。