肅以戟刺之，卓衷甲不入，傷臂{惰土}車，顧大呼曰：“呂布何在？”布曰：“有诏討賊臣。。，。？仆不能參迹于若人，故抱璞而優遊。。，。

孰與歸其府藏，續其斷臂哉！今置校尉以扞撫西域，設長史以招懷諸國，若棄而不立，則西域望絕。。，。！雖然如此，行動不按禮儀，不是能以此向四方人民展示的。。，。

張綱延請張嬰上坐，詢問他們的疾苦。。，。其中說到：贊昔人之遇時兮，嘉伊、傅之逢世。。，。、璋主簿巴西黃權谏曰：“劉備有枭名，今以部曲遇之，則不滿其心，以賓客待之，則一國不容二主，此非自安之道。。，。起初，迎立靈帝時，民間流傳說劉悝對沒有被立焉帝很不滿，想搶奪征書，而中常侍鄭飒、中黃門董騰都俠義骁勇，多次與劉悝交往報信。。，。、

即使是一介匹夫，尚且不忘一箪食的恩惠，況且臣位居宰相之位，又是同一家族的親戚呢！應當暴露骸骨于肥沃的野地，在百官之前，然而天資愚笨，又加上一直就有的病，實在爲擔任要職而感到羞愧，有辱宰相這一職務，將會受到詩人‘三百赤绂’之類的嘲諷。。，。！寄生的植物生長在桑樹枝上啊，百草凋謝而寄生獨榮。。，。永建三年，京師、漢陽都發生了強烈地震，水泉湧起。。，。、今與陛下共理天下者，外則公卿尚書，內則常侍黃門，譬猶一門之內，一家之事，安則共其福慶，危則通其禍敗。。，。

”夏喜等人知道後很害怕，立刻投降散去。。，。到王莽刻意僞裝，最終篡奪了政權，忠正仁義的人，把被任命做官當成恥辱，于是就把流浪隱居深山看作榮華，把清貧窮困生活當成富貴。。，。《靈台詩》：修建靈台，靈台已高；帝常登臨，吉兆孝征。。，。；使免嵩囚，複拜嵩議郎，遷禦史中丞。。，。今年九月天氣郁冒，五位四侯連失正氣，此互相明也。。，。遵守法則合于道義，順應上天下民，卻反而丟棄有力的武器，又去求助外援。。，。

其議曰：《尚書》稱“天秩有禮，五服五章哉。。，。何天衢于盛世兮，越千年而功績流傳。。，。”皇帝說：“昔日朱雲當廷折斷欄檻，如今侍中當面說朕的不是，朕恭敬地聽到不足了。。，。如今不記取以前的教訓，又沿著翻車的路往下走，我怕秦二世的災難，又要臨頭，趙高的禍變，早晚就會出現。。，。如不蒙救護，超後有一旦之變，冀幸超家得蒙趙母、衛姬先請之貸。。，。、