劉蒼都全心全意地做出回答，他的意見全都被采用了。。，。故太尉段颎，武勇冠世，習于邊事，垂發服戎，功成皓首，曆事二主，勳烈獨昭。。，。

夫欲民殷財阜，要在紙役禁奪，則百姓不勞餌足。。，。有個叫陶升的賊人，自稱“平漢將軍”，獨自反叛其它的賊人，他率領部衆從西面翻過城牆入城，封閉了郡府，將辎重裝上車，用車子將袁紹一家相其它家住冀州城的官員的家人親自護送到斥丘。。，。有人書“呂”字于布上，負而行于市，歌曰：“布乎！”有告卓者，卓不悟。。，。！

對那些窮困走投無路的人，爲他們求情援救，來解除他們的憂患。。，。陳龜到任後，州郡豪強震驚害怕，鮮卑不敢接近邊塞，由此所節省的經費，每年以億計。。，。《漢紀》的《序言》是：“古時候的聖帝明王，爲建立皇業，經天緯地，觀萬象立法則，制作文字，以通宇宙之變，錄人間之情，施用于王庭，其功用無與倫比。。，。”田慮到了之後，兜題見田慮年輕弱小，毫無投降之意。。，。今窦氏罪深，豈得合葬先帝乎？李鹹乃詣阙上疏曰：“臣伏惟章德窦後虐害恭懷，安思閻後家犯惡逆，而和帝無異葬之議，順朝無貶降之文。。，。？故下民號而上訴，上帝懷而降鑒，致命于聖皇。。，。

因而全國山野幽人、智術之士，無不彈冠相慶，樂意爲國家效力。。，。、及窦太後崩，慶求上冢致哀，帝許之，诏太官四時給祭具。。，。

融逼急，乃遣東萊太史慈求救于平原相劉備。。，。到郭賀去世，順帝追思郭鎮的功績，下诏賜郭鎮谧號爲昭武侯，郭賀爲成侯。。，。細微之過，便因此自責，所以舊典上三公沒有什麽大罪，便不會重問。。，。

時，天下新定，道路未通，避亂江南者皆未還中土，會稽頗稱多士。。，。他又想繼承孔子的《周易》論說《彖》、《象》中殘缺的部分，最終未能完成。。，。、陵後以阿附宦官，致位太尉，爲節志者所羞。。，。過去侍中賈逵摘錄谶書當中互相矛盾的事情有三十多處，所有講述谶書的人都不能說明。。，。第二件事：臣聽說國家將要興旺，就會不斷聽到極爲高明的直言，于內知道自己的施政，于外看到民情。。，。近以地震策免司空陳褒，今者災異，複欲切讓三公。。，。

昔晏嬰不降志于白刃，南史不曲筆以求存，故身傳圖象，名垂後世。。，。紹先令麹義領精兵八百，強弩千張，以爲前登。。，。

莎車暗中與疏勒王忠通使往來，用重利誘惑他，于是忠便反叛歸順莎車，在西部保護烏即城。。，。陳寵常批評這種現象，並獨自勤勉用心工作，多次向鮑昱陳述當時有益于國家的事情。。，。”于是前住洛陽，說服城門校尉窦武、尚書霍請，窦武等人爲黨人申辯，桓帝因此大赦黨人。。，。、結果百姓都心懷仁愛，沒人互相欺騙或侵犯。。，。百姓歌曰：“天下大亂兮市爲墟，母不保子兮妻失夫，賴得皇甫兮複安居。。，。年少時繼承父親的學業，曆任廣漠、南陽太守。。，。、

王考，字文祖，束平國壽張人，是冀州刺史；秦周，字平王，陳留郡平丘人，是北海相；蕃向，字嘉景，魯國人，是郎中；王璋，字伯儀，東萊郡曲城人，是少府卿，這些人地位事迹都不顯著。。，。；故聖人能與世推移，而俗士苦不知變，以爲結繩之約，可複理亂秦之緒，《幹戚》之舞，足以解平城之圍。。，。

伏見大將軍憲，始遭大憂，公卿比奏，欲令典幹國事。。，。人事可遺，何爲局促？大道雖夷，見幾者寡。。，。？呼嗟之聲，招致災害，胡虜凶悍，趁我們衰微有隙而作亂。。，。連續升遷焉司徒、太尉，因有災異被免官職。。，。、